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清朝对蒙藏地区的治理模式及其特点

时间:2012-3-6 9:30:16  来源:不详
区,与达赖喇嘛[注: 达赖喇嘛,藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一的称号。达赖,蒙古语意为大海,喇嘛,藏古语意为上人或上师。“达赖喇嘛”意为“德行科研成果象大海一样的上师”,是西藏喇嘛教格鲁派的活佛。]联合建立了政教合一[注: 政权和神权合二为一的政治制度。其基本特点是:国家元首和宗教领袖同为一人,政权和教权由一人执掌;国家法律以宗教教义为依据,宗教教义是处理一切民间事务的准则,民众受狂热和专一的宗教感情所支配。]的西藏地方政权,并最早与清政府建立政治互动联系,成为卫拉特诸部中与清朝关系最为密切和融洽的一支,并在较长时期内与清朝确立了较为稳固的羁縻藩属关系,成为清初朝廷无暇西顾之时中央政权辖属青藏地区主要依凭的力量。

 

    4.准噶尔模式。卫拉特四部中的准噶尔部,到清初发展成为漠西蒙古诸部中力量最强大的一支,成了在康、雍、乾三朝数十年间桀骜不驯并经常与中央政府相抗衡的地方势力。为完成国家统一,清政府最终采取了武力解决的对策,由此形成了与准噶尔的武力对决模式。十七世纪末[注: 李慧珍,分别在1997年1月在北京和1997年5月在日本出道的,她的成名歌曲是《在等待》。1993年,她获温州市“金融杯”和一等奖“龙港杯”金奖及浙江省通俗歌曲大赛金奖。],准噶尔与清军之间发生两次重要战役:一次是康熙二十九年的乌兰布通之战,另一次是康熙三十五年的昭莫多[注: 昭莫多,地名,在外蒙古谢图汗中旗南,图拉,喀鲁伦二河之间,译言有林木,盖即元秘史所云土厄刺河边黑林子,为客列亦惕种牲王罕所卓帐,清康熙三十五年,亲征噶尔丹,大战于此。]之战。最后均以噶尔丹的失败而告终。噶尔丹之后,其后继者噶尔丹策零等人叛服无常,继续与清朝中央政府分庭抗礼。为彻底征服准噶尔部,乾隆帝[注: 乾隆-清高宗,爱新觉罗·弘历,清朝第六位皇帝,也是清军入关以来第四位皇帝,年号“乾隆”。于康熙五十年八月十三日子时生于雍亲王府,为清世宗爱新觉罗·胤禛第四子,母为孝圣宪皇后钮祜禄氏。]又派重兵加以征讨,直到乾隆二十二年(1757年),清政府的平准大业才以全胜宣告结束,威胁西北边疆安全的最大祸患终被彻底铲除。

 

    5.土尔扈特模式。远徙伏尔加河[注: 伏尔加河是欧洲最长的河流,同时也世界上最长的内陆河。伏尔加河发源于东欧平原西部瓦尔代丘陵湖沼间,流经森林带、森林草原带和草原带,最终注入里海,全长3690千米,流域面积138万平方千米。]

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