本文摘自：《寻根》 2009年第3期  作者：刘作忠

一

世界各国皆有国花，且多选定本国独有或盛产之花：日本盛产樱花，以樱花为国花；自称为“太阳的子孙”的秘鲁，以遍布本国的太阳花(即向日葵)为国花；英国以本国花种最多的蔷薇为国花，以寓“和平与友爱”；法国以百合花(也称鸢尾花)为国花，以象征民族纯洁、庄严和光明磊落；“橄榄之邦”的希腊以橄榄为国花，象征和平和智慧；等等。

国花，表达人民的情感，寄托民族的理想，象征民族的特性，彰显国家之荣誉，显示政治之进化。

辛亥革命前，中国还没有法定的国花，相传唐代曾以牡丹为国花。辛亥革命后，人们开始意识到：“国有魂也而后有花，我国自民国建后所谓自由之花、共和之花，亦遍传人口矣，然仅有花之名而尚未有实。”(《申报》1916年1月21日)有鉴于“吾华国花，向无定论”，而“牡丹吾国性所寄，吾国民所同好”，有人建议“确为吾国国花”(《我中华民国之国花》，《申报》1920年10月10日)。

著名南社诗人、时为商务印书馆编辑的胡怀琛(寄尘)主张以菊花为国花，他在一篇文章中说：“各国皆有国花，中国独无有。神州地大物博，卉木甚蕃，岂独无一花足当此选，窃谓菊花庶乎可也。菊开于晚秋，自甘淡泊，不慕荣华，足征中国文明之特色，其宜为国花者一也；有劲节傲霜耐冷，不屈不挠，足征中国人民之品性，其宜为国花者二也；以黄为正色，足征黄种及黄帝子孙，其宜为国花者三也；盛于重阳……其宜为国花者四也。夫牡丹富贵，始于李唐，莲花超脱，源于天竺，然于国花无与，国花之选，舍菊其谁?爰为斯议，以俟国人公决。”(《中国宜以菊为国花议》，《申报》1925年10月10日)

1928年，国民革命军统一全国后，国际交往频繁，各国皆有国花，唯中国独无，选择国花逐渐被提上议事日程。一些文人雅士闻讯，纷纷撰文于报刊，积极参与其中：有建议兰花、有建议牡丹、有建议稻花、有建议莲花、有建议梅花，等等。其中主张以梅花为国花者居多。而“教育部赞成内政部定梅花为国花之提议，并拟用三朵连枝，以象征三民，而以五瓣象征五权”(《申报》1928年11月28日)。

消息传开，人们纷纷响应。当时正值《申报》创刊50周年，拟发行二万号纪念特刊，并征求报徽。有人建议：“政府之所以取梅花为国花者，以梅花既是庄严灿烂，又为五瓣花瓣，所以表现吾国庄严灿烂国家，政府实现五权宪法也”，而“《申报》既为吾国最先发行之报纸”，可以“国花为报徽，而花瓣中央，加一篆文‘申’字”；“则花由蕊发，故花必有蕊，篆文‘申’字，正如花蕊”(觉迷：《<申报>报徽可用国花说》，《申报》1928年12月24日)。

1929年1月28日，中国国民党第二届中央常务委员会第一九三次会议，讨论中央宣传部报告审查选定国花案，原呈文如下：

呈为呈复事。案查前奉钧会交下国民政府财政部函一件，以铸镌国币新模边缘，附刻国花，以表美观，请迅予选定，提交公布，俾便遵照。等由。奉批：交宣传部核办。等因。奉此。当查报载国民政府教育部已在选拟国花，比函该部，请将选拟经过情形，附同意见，函部参考。旋准复函称略开：查拟定梅花为国花一案，前由内政部礼制服章审订委员会，议拟意见，呈请行政院鉴核。其原呈内称：窃维国花所以代表民族精神、国家文化，关系至为重要。如英之蔷薇、法之月季、日之樱花，皆为世界所艳称。吾国现当革命完成，训政开始，新邦肇造，不可不厘订国花，以资表率。兹经职会第十八次会议议决：拟定梅花为国花，其形式取五朵连枝，用象五族共和、五权并重之意；且梅花凌冬耐寒，冠冕群芳，其坚贞刚洁之概，颇足为国民独立自由精神之矜式。定为国花，似较相宜。是否有当?理合备文呈请钧院核转国民政府鉴核施行。等因。经行政院第二次会议议决：交教育部审议。等因。本部遵即照原案审议，其结果为：定梅花为国花，备极妥善。惟原案

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