一贯道训称：人有十条罪，劝一人人道可立一功，赎一罪，多立功，多赎罪，人道者要劝亲友人道，道徒不劝道就是心不诚。这听起来多少有些像是当今的传销和卖保险，先把自己的亲朋好友拉下水。

一贯道的大小坛主多是城镇富豪、恶霸权势、乡村地主富农等，为了多“渡人”，他们散布“人道避灾免祸”、“死后冬不挺尸夏不臭”等迷信谎言，并利用手中权势强迫群众人道。

道徒们一人道便成为敛财的对象，“人道费”、“功德费”、“行功费”、“献心费”、“尽孝费”、“免冤费”等费用五花八门。仅人道时每人交的“功德费”一项，就合十几斤白面。当时北平市共有20多万道徒，“功德费”聚合起来就有5万袋白面，大多落人少数道首账下。

三

在调查组的工作快速推进的时候，张五福也似乎察觉了政府取缔一贯道的决心。

1949年4月的一天，张五福在王府井大街德丰西服店楼上秘密集会时说：“天时紧急，我将不出面了，以后道中事务统由王钟麟负责，单线传道。”又以“师母”孙素珍的名义发布“防魔考”，要求道徒“不忘宏愿忍辱待时”，遇考时要“咬紧牙关，虚虚实实，只承认错误，不承认罪恶。”

此时，仓惶出逃的孙素珍由四川潜回北京筹措活动经费。在北新桥头条28号其秘密落脚处召集北京主要道首开会，指派王钟麟、马书鲁等五人为核心小组。并在全市各坛搞“渡大仙”活动，先后渡了“杨六郎”、“白凤仙”等“神仙”73名，骗取黄金730两。

“渡大仙”活动中，孙素珍和张五福以“喻、训、条”的形式，通过王钟麟等人向城郊各坛发指令，传播谣言，“国民党打不了，八路军长不了，将来是一贯道的天下”、“天时将变，世界大战将起”、“五魔闹中原，万教齐发，法术齐施”等。

孙素珍的返京，使一度悲观的一贯道似又重新打起了精神，虽然不敢在城区明着活动，就躲在京郊暗中对抗政府。1950年1月24日，中共中央发出指示，开始在新解放区实行土改运动的准备工作，孙素珍传出“母训”，不许道徒人农会，对抗农村土地改革。一些坛主强迫道徒退还分得的土地，散布说：“种地是瞎费力气，将来收粮是八路军的”、“秋后要实行二次土改。” 一贯道散布的谣言严重干扰了人民群众正常的生产和生活秩序。西郊的道首炮制了“黑龙大侠舍圣水给人治病”的谣言，使许多农民放下农活，成群结队到山里取“圣水”。这年的雨水大。一贯道造谣说是“天意不顺”，雨水冲刷天安门前的石狮子，一贯道说：“石狮子流泪，天安门的石狮，在李闯王时就流过泪，天下没长久，如今又掉了泪。共产党也长不了。”

正当调查组到处取证的时候，一贯道又放出了谣言：“鼓楼冒烟儿，八路军要颠儿!”这则谣言一时传遍北京城，每天傍晚的时候，大人小孩儿纷纷拥向鼓楼，观看鼓楼顶上的烟气升腾、弥漫，北京附近的天津、河北等地也有很多人闻讯而来看究竟。一时间，鼓楼附近人满为患，交通严重堵塞。

为了弄清真相，北京市公安局治安处副处长刘坚夫组织消防人员架起云梯，想看看鼓楼顶上什么东西在冒烟。可是鼓楼太高，向外延伸的飞檐也阻碍了消防员的努力。刘坚夫又去找北京的几家私

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