核心提示：所谓“治”，主是表现康熙的治国理念，如因人而治，用人不疑；了解民情，针对施政；对待大臣体恤包容，不分满汉等等。

本文摘自：《解放日报》2011年5月6日16版，作者：王淼 史景迁，原题：《教科书之外的康熙》

《康熙》是美国著名汉学[注: 释义 （西文Sinology/Chinese Studies）指国外研究中国的政治、经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。]家史景迁的一部确立了个人文体风格、乃至“把学术提升到美的范畴”的作品。

作为一部别开生面的史学作品，《康熙》一书的副标题是“重构一位中国皇帝[注: 古时最高统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。]的内心世界”，其写作手法是将客观的历史材料，转化为以第一人称[注: 简介某些语言中动词和名词或代词相应的语法范畴. 详细信息代词所指的是说话的人叫第一人称，如“我、我们”；所指的听话的人叫做第二人称，]叙事的自传型文体，以康熙本人的“自说自话”，“述说康熙内心世界的种种欢愉、悚惧、猜疑、懊悔、无奈，乃至于追忆、梦境，俾以深入揣摩康熙的人格特质、心智意念”，展示出当时的历史细节和社会境况。

在《康熙》一书中，史景迁从“游”、“治”、“思”、“寿”、“阿哥”、“谕”六个方面让康熙皇帝现身说法。所谓“游”，大抵记录康熙壮年时期的游猎和征战，建构康熙驰骋大地时的思想意念，借以展示康熙个性中阳[注: 中阳县基本概况 中阳　　中阳县战国为赵之中阳邑，西汉置中阳县，东汉并入离石，北周大象初置平夷县，金明昌六年改平夷县为宁乡县，1914年改称中阳县。]刚外露的一面。所谓“治”，主是表现康熙的治国理念，如因人而治，用人不疑；了解民情，针对施政；对待大臣体恤包容，不分满汉等等。所谓“思”，是通过对其内心世界的观照，展示出一位勤学多思的皇帝形象。所谓“寿”，是力图刻画康熙对无法逾越肉身局限的内心惆怅。所谓“阿哥”，则是借各位“阿哥”之间的拉帮结派和明争暗斗，揭示宫廷斗争之严酷，窥探康熙晚年几近绝望的感情世界。所谓“谕”，既是对康熙所草拟的《临终谕旨[注: 谕旨 正文　　中国古代帝王诏令文书的文种名称之一。谕和旨原为两种文书。 谕原为以上告下的通称， 君臣都可以用。《左

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