核心提示：北齐的褚澄说：“男女之合，二情交畅，阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精入为骨而男形成矣。阳精先入，阴血后参，精开裹血，血人居本而女形成矣。”陈自明称：“妇人月信初止后，一日、三日、五日，值男女旺相日、阳日、阳时交合，有子多男。”

本文摘自《河南社会科学》2008年06期，作者：王孝俊，原题：中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]生育性别选择及其治理

中国生育性别选择行为在很早的时代就已经开始了。从文献来看，在公元前2000多年的帝尧时代，我国中原地区[注: 中原地区中原地区 中原，有广义与狭义之分。广义的“中原”是指包括河南省大部分地区以及河南周围的河北省南部、山西省南部，陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区，]已经进入父系社会，重男轻女的观念已经出现。帝尧到“华”地，有人向他祝愿说：“使圣人多男子。”这说明生男可能是较为普遍的愿望。据考古发现的入骨鉴定的结果，当时性别比已痉较高。根据统计，黄河流域[注: 黄河，中国古代称河，发源于中国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营市垦利县注入渤海，]的新石器时代[注: 新石器时代（Neolithic Period）指以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。年代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。]，人口中的性别构成表现出男性多出女性的特点，性比例有的地点高达2.30：1以上，性比例异常的平均值可达1.82：1。从仰韶时代后期一直到清代，我国一直是父权制社会，性比例偏高是一种长期的社会现象，其根本原因就是生育的性别选择问题。

一、古代生育性别选择

我国先秦时期[注: （公元前21世纪～公元前221年）先秦是指秦朝建立之前的历史时代。经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段。　　在长达1800多年的历史中，]已经出现了生育性别选择的行为，这些方法未必有效，但却是古人常用的方法。我们可以将其归纳为五类。

(一)祈求法

古人认为，通过向生育神、祖先或其他神仙、神异之物祈求，可以满足他们生男或生女的愿望。史书记载，仲春之月，“玄鸟至。至之日以大牢祠于高楳，天子亲往，后妃帅九嫔御。乃礼天子所御，带以弓(韋蜀)，授以弓矢于高楳之前”。郑玄注：“天子所御，谓今有娠者。”“带以弓(韋蜀)，授以弓矢，求男之祥也。”弓(韋蜀)即弓袋，高楳即主管婚姻生育的神。因

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