秘密教门作为一种有浓厚封建迷信色彩的原始形式的落后组织．常常利用宗教迷信，向群众骗取钱财。秘密教门规定。凡人教者。均需向教首缴纳“根基钱．或“种福钱”，使戳首往往借传教敛钱而发财致富．如清康熙年间山东单县八卦教教首刘儒汉．利用传教敛列的钱财．捐纳知县。用去几千两银子，在阶级矛盾激化时。农民起义领袖们山往往利用秘密教门的教义．作为鼓舞人们反对封建统治的号角。他们声言．只有入其教井参加其起义队伍．才可以消灾免厄。不遭水、火、兵之劫并得到“无生老母”的拯救，而秘密教门现成的组织和人力、财力，也往往为农民起义作了物质上的准备．清前期汉族人民的反抗斗争，除会党领导外，便是秘密教门所组织和领导的．乾隆十三年福建老官斋教起义．乾隆三十九年(1774)王伦领导的山东清水教起义，乾隆四十二年陕西、甘肃的圆顿教起义；嘉庆初年的川楚陕白莲教起义、嘉庆十八年天理教起义等．都是这些秘密教门所领导的。 

       秘密教门虽多以宗教信仰的面目出现．但在本质上不同于宗教．秘密教门是被压迫的劳苦大众中少数不肯向命运屈服的人，以宗教信仰为纽带自发结成的民间秘密结社，他们企图借助宗教信仰的形式组织群众．形成一股社会势力．藉以达到某种*或经济方面的目的．使自己的现实地位与处境有所改变。入教的信徒山大多抱着现实的功利目的。正如有的学者所指出的：“吸引劳苦群众到宗教行列中来的，与其说是信仰，不如说是贫困．。”秘密教门具有反现存社会佚序、反传统的特点．并在历史上多次举行武装反抗斗爭，因而遭到统治集团的镇压．只能在民间秘密流传。 

  (二)秘密会党的特点 

  秘密全党以歃血结盟．焚表结拜兄弟的方式沟成，以封建伦理道德与江湖义气作为维系内部团结之纽带，它与秘密教门相比较，它有以下特点： 

  1．秘密会党是从异姓结拜弟兄的组织发展而来，故人会时要举行一套独特的仪式。以增加入会之人的神秘感，使之日后不敢违背入会时的誓言，更不敢背叛．这种结拜仪式以天地会最为完善，其结会仪式，在清代前期主要是钻刀和过桥．拜祖师，歃血为盟等。通过歃血结盟，一方面使会众形成血缘共同的意识。表示结盟者从此成为结盟兄弟。另一方面表示结盟者相互信守誓约．如有违反则“神明亟之”。到了近代。秘密会党的结拜仪式更为复杂． 

  2．为了团结会众。增加帮会的凝聚力．会党都以江湖义气和封建伦理道德作为会內头等重要大事。天地会一方面用“今夜歃血结拜，结为同胞兄弟．永无二心…………本愿异姓同结．同洪生不共父，义胜同胞共乳”，来号召会众团结一心．同甘共苦．另一方面则制订《

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