关于离卦教的组织形式，目前我们知道的还比较少。就现有材料来看，离卦教内把传教之人称为“当家”，其子被称为“少当家”。还有秋仕、麦仕的名称，它们的具体职责似乎可以从震卦教中看出。据档案记载，乾隆中叶，震卦“从教的人内有给予秋、麦、全仕、点火等名号。秋是托生秀才，麦是托生举人，全仕是托生进士，点火是专管出钱人的姓名单子，用火烧了使阴司记账”[7]。教首在徒弟人教时，一般将他们分为三等。清代档案说：教徒人教后，教首郜氏又给每人一个纸糊的油漆盘，盘分三等：盘内画太极图者为下等，来生可得人身；画太极图并画蝴蝶、花草者为中等，来生可得温饱；画太极图又画龙虎者为上等，来生可以富贵。又给每人一个红布对联，上写“大道呼吸传天下，龙子龙孙进龙棚”字样。[8]

自郜云陇开始，离卦教的宗教活动是：

传徒跪香，紧闭四门，耳为东方甲乙木，眼为南方丙丁火，鼻为西方庚辛金，。为北方壬癸水，不许乱听、乱看、乱说，传授心法歌诀，又口授真空八字……每日朝太阳吸气咽沫。入教时先给教师钱文，名为根基钱。每年春秋两季送给教师钱文，名为跟帐钱。以出钱多寡，定来生福泽厚薄。同教见面各骈食指、中指往上一指，名为剑诀，以作暗号产这里的“真空”八字是指“真空家乡，无生父母”的八字真诀。另外，郜云陇教徒弟“每日朝太阳吸气咽沫”时，鼻内出气，口内吸气，早向东方，午向南方，晚向西方，一日三次朝太阳磕头。朝太阳磕头时，口内要念“真空”八字真诀，遍数不限，或念18、27、36次，最多者为81次。再者，这里的“根基钱”、“跟帐钱”实为教徒人教的会费，这些钱干什么用呢？高继远一语道破了其中奥秘。他说，教徒交纳根基钱、跟帐钱，“说是（教首）给他们在佛祖处所祈福，其实是（教首）吃穿花用了”。高继远本人就是因为“贪图敛钱才接充离卦的”。[9]郜云陇后代的子孙在传教时还要点燃三烛香，供奉三碗茶，令教徒跪地叩头，并口念誓语：第一学好人，尊当家；第二皈依佛、法、僧，皈依三宝向善；第三再不开斋破戒，违者身化脓血。教徒人教交纳根基钱后，教首把教徒的名字写在一张单子上，然后用火焚烧，声称此单可直达无生老母处，教徒死后即可迅即回归天宫，与无生老母同享无穷之乐。

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