人物,他还用括号特意说明将俞樾(曲园)归入第四期的理由是因俞樾“虽是朴学家,主义上却很受今文学派的影响。”[20](P116-117)细味其言,似乎在“主义”上将俞樾归到公羊学家的队伍之中。从前文的论述可知,傅斯年的这一提法,并非毫无道理。
[1]顾颉刚.秦汉的方士和儒生[M].上海: 上海古籍出版社,1988.
[2]章太炎.俞先生传[A].章太炎全集(四)[C].上海: 上海人民出版社,1985.
[3]梁启超.中国近三百年学术史[M]. 北京:东方出版社,1996.
[4]梁启超.清代学术概论[M]. 北京:东方出版社,1996.
[5]俞樾,春在堂诗编[A].春在堂全书[C].光绪二十五年重订本.
[6]罗雄飞.俞樾公羊思想发微[J].北京:清史研究,2004年3期.
[7]杨向奎.俞樾〈曲园学记〉
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