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盛京皇宫建筑及典藏的思想文化内涵 |
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时间：2007-3-9 17:12:28 来源：不详
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行围演武，等活动，“巡视盛京根本重地”，“省睹祖宗开创之艰难”，使参与谒陵的所有人员能获得更直接、具体、深刻的认识，更加深对“天”、对祖先的无比崇敬，“自必凛然于天命何以久膺，憬然于先泽何以善继”，振奋起民族精神，达到“必思开创之维艰，知守成之不易”的目的。40正是在“敬天法祖”、“以祖宗也心为心”思想的指导下，乾隆出于对太宗、太宗的神化和无比崇敬而加强对盛京旧宫的重建和维修；为“大表章而崇根本，恢重典以未来兹”，“以克笃先烈为心，以率由旧章为事”41，尊藏圣容、干宝于凤凰楼，建崇谟、敬典二阁以尊藏玉牒、《满文老当》、实录、圣训；移庙于大清门东并恭储玉册、玉宝、改建飞龙、翔凤二阁，东西七间楼等入储大量宫藏；为：“更有合周诗所谓溯涧文溯阁以庋藏《名今图书集成》和《四库全书》。所以，”敬天法驻跸所、西路建筑和大题典藏入储的指导思想。
四
最高统治者的思想会决定着这一历史时代的整个面貌，而且会渗透到这个历史时代的一切领域中，也必然要决定建筑领域中建筑的形式与内容。努尔哈赤在“天”、“天命”的观念指导下，以开拓进取奋发自强的精神初步确立了，“皇权至尊”而产生了东路建筑；清太宗继续在“天”“天命”的观念指导下，强调“唯德是辅”，继续发扬开拓进取奋发自强的精神，初步确立了“皇权至尊”而产生了大内宫阙；乾隆在“敬天法祖 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] 下一页 |
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