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盛京皇宫建筑及典藏的思想文化内涵

时间:2007-3-9 17:12:28  来源:不详
太庙殿顶满覆黄琉璃瓦而不镶绿剪边,寓”“以崇典祀”之意。为在盛京皇宫存储《四库全收》,乾隆帝命在西所以西建文溯阁、嘉荫堂、仰熙斋等一组西路建筑群一百六十余间,其主体建筑文溯在四十七年五月即已完工。并在大清门前重设谏木,木下马碑改为兼刻满、汉藏、维吾尔五体文字的石制下马碑。在盛京宫殿原有大政殿(东路)和大内宫阙(中路)两组宫殿中其主全建筑——崇政殿虽处于中路中轴玫中,但在整体中却处于偏西位置。以文溯阁为中心的西路建筑群建成后,弥补了这种“东重西轻”的缺陷,从而使盛京皇宫的建筑布局更臻完备规整和谐。西路宫殿是皇帝东巡时读书、舞文弄墨、休息娱乐之所。文溯阁设计取“天一生水,地六成之”之意,更遵五行学说布局立色配饰,整个建筑群设计亦是精巧细致,别具匠心,庭院活泼自然,装修雅致脱俗,把功能和艺术有机结合在一起且构思巧妙,显示出浓厚中原汉族传统文化气息极富静谧清雅的气韵。反映出康乾盛世封建文化高度发展的基本特征,与早期建筑的艺术特点迥然不同,不仅表现了满族文化的迅速进步,而且显示了满族在文化上的强烈进取精神。

清入关以后,盛京曾留一些太祖太宗遗物,如太祖绿皮云头旧履、龙虎将军剑、太宗鹿角椅、太宗鹿角椅、清宁宫糠灯,以及五百多面满文、蒙古文信牌、印牌等。顺,康、雍三朝除少量清初帝王御用弓箭等武备外,没有大量移送宫廷用品来盛京尊藏。乾隆八年五月十四日,乾隆上谕曰:“奉天乃我朝发祥之地,历朝实录俱应缮写满汉各一部送往尊藏……26从此开始从京师移送大量宫廷器物、图籍、珍宝至盛京皇宫“恭储”、“尊藏”。从《盛京内务府档》和《黑图档》记载来看,乾隆首次东巡以后,移送盛京皇宫物品日趋频繁,终乾隆之世,有时一年移送二十余次,每次少则几件,多则上千件,最多一次达十万件。移送物品大体有两类,一是圣容、玉牒、实录、圣训、玉宝、玉册、《满文老档》等皇家内府籍;二是各朝御用武备、兵器、卤簿、乐器、金、银、玉、瓷、珐琅等器及古玩、珍宝、书画、文化典籍。与此大规模入储相适应,崇谟阁、敬典阁、飞龙阁、翔凤阁应运而建,加之东西七间楼,到乾隆末年盛京皇宫已经是珍藏济济,蔚为大观,所储御用珍宝、宫廷文物已达十二万件,内府写本秘籍达数万册,使盛京皇宫成为清代三大宫藏之一。所藏“金匮石室”之秘藏,具有极高的历史、文化、艺术、文化价值而弥足珍贵,《四库全书》、《古今图书集成》更是中华民族历史文化集大成者而为世人瞩目。这些典藏无疑充分显示了经过康乾盛世的

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