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盛京皇宫建筑及典藏的思想文化内涵 |
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时间：2007-3-9 17:12:28 来源：不详
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子也；人臣者，生杀予夺听命于君者也。”14以此证明他自己统治的合理发和自己所为的正义性。另一方面他特别强调“皇天无亲，唯德是辅”15，反复训谕：“皇天无亲，善者培之，否则倾之，乃不易之理也。”17他要求自己“体仁行义，制敌养民”18，，“腾惟有朝乾乾夕惕，以爷邀天鉴而已”，19，认为只有“行善道”，“体人心”，“仗义而行”，避恶趋善，做到‘有德“，就能得到天的眷佑。在这种思想的指导下，太宗与明搞衡论证明必亡、清当兴，并以此辑抚蒙古，挟制朝鲜。也正是在这种思想的指导下，太宗掏权贵，扫除积弊，制定法令，树立权威，更定官制，削弱三大贝勒之权，办阿每、削莽古尔泰爵、打击代善，突破”共治国政“，实现”“编户为民”，制定“离主条例”，发展生产，革除陋习，极大推动了满族社会的发展。“天命关”和“唯德是辅”思想反映到建筑文化上，也就成为大内宫阙所以建成的思想基础。所以大内宫阙的建设在时间上与“八和硕贝勒共治国政“到太宗”“南面独坐”，登天子位“南面独尊”的历史进和同步，是君主制战胜军事民主政体的成果在建筑艺术上的体现。
三
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