明清时期浙东学术的历史地位_历史千年

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明清时期浙东学术的历史地位

时间：2007-3-9 17:12:36 来源：不详


	章学诚一经选定史学为救正风气之道，便义无反顾，矢志以往。迄于嘉庆五年撰成《浙东学术》篇，彰明“史学所以经世”的为学宗旨，他完成了以“六经皆史”为核心的史学思想的建设。章学诚的“六经皆史”说，贯穿于其间的一个中心思想实为复原中国儒学的经世传统，倡导以史学去经世致用。因此，章学诚反对“舍器而求道，舍今而求古，舍人伦日用而求学问精微”的倾向，主张把立足点转移到现实社会中来。他说 “史学所以经世，固非空言著述也。……舍今而求古，舍人事而言性天，则吾不得而知之矣。学者不知斯义，不足言史学也。”（《文史通义·浙东学术》）通过以上对明清两朝不同历史时段浙东学术的剖析，似可大致窥见其历史特质。这就是实事求是、学以经世的为学精神，转移风气、领异立新的学术品格，兼容并蓄、历久弥新的强大生命力。据此，亦可进而得出一个基本的归纳，即明清时期的浙东学术，已经远远逾出地域学术的范围，从而成为一个具有普遍文化价值的学术形态。 (资料来源:《光明日报》2004年3月2日) < 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

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