合分值,作为评判人格的标准。这种情况,与中国民间普遍存在的带有强烈教化色彩的家训、乡约相比,有不尽相同的地方,但本质上是一样的。
分析“货财”的功过格,可以发现华侨社会在这方面的行为规范大致具有以下四种特征:第一,这种规范的主要内容,带有强烈的现实感,是现实生活的反映,是现实社会伦理道德关系的表现。第二,这种规范的一部分内容,理想化的色彩很浓,基本上在现实生活中并不存在,而只是标示着一种理想。如“三百功”的“生平不负人一钱,不妄取人一丝一粟”,乍看起来似乎简单得很,实际上在现实生活中是难以做到的,所以才会定出那么高的分值。第三,这种规范对一部分内容特别加以强调,规定得十分详尽具体,反映出这些内容与人们的日常生活息息相关。第四,倘若违反了社会规范和道德准则,即会通过减分而受到相应的惩罚,从而使这种虚拟的功过评判具有了某种程度上的强制力。
这种强制力,实际上或更多的意义上是一种文化的强制力,它虽然不及*强制那样直接有力,也
<< 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >>