是些什么？洪仁玕对这些问题一一作了回答。他说他一到天京，就觉察到太平军的宗教热情，甚至在广西老兄弟中，比起运动初期也已经减退。又说太平天国出版的书有《行军总要》、《醒世文》、《历书》、《资政新篇》等。太平天国将全国分为21个省，现在共有11个王。天王及其它诸王一致赞成洪仁玕的社会和*改革主张。洪秀全对于引进欧洲的先进事务，诸如铁路、蒸汽机等尤其赞同，一定要洪仁玕总理朝政。洪秀全仍然决定一切政务。但对与宗教无关的大部分政务很轻视，认为这些是“俗情”而非“天情”（顾长声：《传教士与近代中国》第84页。）。洪秀全经常诵读《圣经》和《天路历程》，他虽然有错误，却是一个虔诚信教的人。洪仁玕表示将竭力从各方面去帮助洪秀全逐渐改正错误。邀请外国传教士们到天京传教。艾约瑟、杨笃信等都喜欢洪仁玕，认为他的基督教方面的知识是非常渊博正确的（《太平天国革命亲历记》（上）第222页。）。
8月8日，花兰芷等访问天京，章王林绍璋派一位姓彭的官员接待。洪秀全对花兰芷等的到来十分满意。文武官员也亲切地称呼他们为洋兄弟。花兰芷却一点也不友好，指责彭姓官员认为崇拜天父、父兄和天王就是“三位一体”。林绍璋说洪秀全曾经上过天，亲眼见过上帝。花兰芷提出种种问题向洪秀全的权威挑战。第一，基督是神，天王究竟是人，还是神呢？第二，圣经上说，当复活的时候，人们不娶也不嫁，西王萧朝贵来世订亲，如何解释呢？第三，圣经上说，耶稣叫他的门徒们谁愿意为首，就必作你们的仆人，这跟天王洪秀全负有灵性权威之说如何调和一致呢？第四，圣经上说，除了从天上降下来仍旧在天的人子，没有人升过天。天王洪秀全怎么能够升过天呢？花兰芷书面将这些质问写好以后，请林绍璋转交洪秀全回答。林绍璋不敢呈递，又退还了花兰芷。花兰芷回到上海，在《北华捷报》上发表《天京访问报告》，说拜上帝会根本没有什么基督教的成份，徒具基督
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