59岁大庆,罗孝全不辞而别。他在天京共停留了15个月。洪仁玕说罗孝全的离去是因为“些少误会”(《太平天国》(2)第853页。),其实,冰冻三尺非一日之寒,首先是礼仪之争,紧接着,又是宗教之争,使太平天国失去了对罗孝全的兴趣。罗孝全对太平天国也愈来愈愤怒,终至离去(茅家琦:《太平天国对外关系史》第292页。)。
太平天国与外国交往不少,访问太平天国的,有外国的外交官,海、陆军官,但更多的是传教士。传教士误认为拜上帝会是有缺点的基督教,太平天国误认为基督教是有缺点的拜上帝会。传教士误认为洪仁玕是纯正的基督教徒,可以通过洪仁玕纠正拜上帝会的错误,太平天国误认为洪仁玕是纯正的拜上帝会会员,可以通过洪仁玕纠正基督教的错误。双方热情都很高,都强烈追求自己的目的。但是,宗教对洪秀全来说是最大的*,宗教是他出任天王,领导太平天国的理论基础,他尊重天父上帝,天兄耶稣,都是虚的,他说他上过天,见过天父、天兄、天妈、天嫂,天父、天兄派他下凡治理太平天国,他有无上的权威,甚至可以修改圣经。太平天国领导成员,都是天父的亲儿子,都是耶稣的同胞兄弟,这些才是实的。也就是说天王、幼王都受命于天,君权神授,是受上帝、耶稣特别保护的。传教士不承认洪秀全上过天,见过天父、天兄,不承认耶稣是长兄,洪秀全是次兄,洪秀全是绝不可能稍有让步的。因为稍有让步,他的神圣的外衣就被剥夺了,他作天王,领导太平天国就失去了依据。事实上,拜上帝会并不是有缺点的基督教,基督教也不是有缺点的拜上帝会。洪仁玕既不是纯正的基督教徒,也不是纯正的拜上帝会会员。外国传教士亲自访问太平天国,亲自与洪秀全辩论,他们发现拜上帝会是最可恶的宗教异端,是不可能改造为基督教的。洪秀全也发现传教士支持基督教教义,不承认他的权威,也是最可憎的。传教士发现洪仁玕无法改变洪秀全的主张,洪秀全也发现洪仁玕无法将他的主张传播到全世界。他们之间由误解变为了解,由朋友变成了仇敌,由恩变成了怨,一个个来到太平天国,又一个个不欢而散,甚至还进行了最恶毒的咒骂。洪仁玕早年认为外国人都是好人,后来也逐渐认识到太平天国之所以失败,也有外国帮助清朝政府这个重要原因。
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