父”大旗,胜利前进的时候,也正是它衰亡因素不断滋长的过程;所以革命“胜利”了,革命也就失败了。
洪秀全曾言:“我曾在上帝之前,亲自接受其命令,天命归予。纵使将来遇灾劫,有困难,我也决心去干。倘违背天命,我只膺上帝之怒耳。”(《太平天国起义记》瑞典人韩山著简又文译)他确实是一位不苟言行的领袖人物。虽然太平天国革命运动终于伴随着他的“升天”而失败,但由他所创建的、从根本上动摇了清廷封建统治的太平天国革命则是不朽的。
最后我们要说,李秀成是太平天国后期重要将领之一,特别是在天京保卫战中,负有指挥重任。与洪秀全得有经常面谈的机会。他所作有关洪秀全洋迷信的叙述,是其痛苦的直接承受;英国人福礼赐对洪秀全洋迷信的评论,既是他个人实地调查研究所得,也是美国人罗孝全、英国人晏玛太、瑞典人韩山文等一批洋人对洪秀全洋迷信客观观察认识的综合。至于洪秀全本人的留言,当然更是第一手材料中的主要成分。我们客观地引用了以上诸方面的史证,对洪秀全其人作具体分析,以说明洪秀全洋迷信与太平天国之衰亡的关系。不知能否博得国内外太平天国史学家的同情?尚希不吝指教。
(资料来源:《广西师院学报》1986年第1期)
<< 上一页 [11]