存史料所记,有四种情况可以回答这问题。第一,太平天国起义伐暴救民的檄文没有用天王名义颁布的。谢介鹤《金陵癸甲纪事略·杨秀清传》记太平天国谕檄都用杨秀清名义颁布说:
在金田与天贼倡乱,渐揽天贼权。自广西至金陵,悉听其指使,故伪谕皆署其伪号,天贼尸位而已。
考太平天国起义布告,清朝钦差大臣李星沅于道光三十年十二月二十日,向清帝《会奏筹剿金田逆匪恳调提镇大员协剿折》(见《李文恭公奏议》卷二十一。)说:
金田村贼首韦正、洪秀全等私结尚弟会,擅帖伪号伪示,招集游匪万余,肆行不法。同日,《与骆吁门中丞书》(见《李文恭公文集》卷九。)又说:
桂平金田村一股,结会僭号,聚众万余。案金田起义时,太平天国还未建国,洪秀全还未即天王位。李星沅所说的“伪号”、“僭号”,当是指“太平”的称号说的,金田起义时,高举“太平”的旗帜。现存《太平军目》里面,还保存有“太平广西贵县黄旗”、“太平广西桂平黄旗”等旗帜。李星沉没有说明系用什么名义布告,但从他所说“伪号伪示”、“结会僭号”的话看来,可能就是用“太平”名义布告的。他之所以把太平军起义首领举出韦正、洪秀全两人,是因为起义的地点在金田,韦正是金田村人,而洪秀全是拜上帝会的首领,都为当时清方所探知。至于把韦正列在洪秀全之上,说明了当时还不知道太平军的领袖是谁,也正说明了这一道金田起义布告不是用洪秀全名义颁布的。现存《天命诏旨书》中收有洪秀全在金田起义时颁布的命令,而没有起义檄文也可以为证。再过四十天,太平天国在东乡建国,建立天王,封立军师了。其后清朝钦差大臣赛尚
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