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二十世纪的太平天国史研究－2 |
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时间：2007-3-9 17:36:05 来源：不详
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一种新的思路，认为“与洪仁玕相比，李秀成从被俘直至被杀，始终没有在任何场合流露过华夷（汉满）有别之类的思想，可见所谓忠王效仿姜维诈降、意在挑拨曾国藩与清政府之间关系的说法值得重新认识”，指出“洪仁玕是太平天国内部惟一一位读过《李秀成供》并对之加以评述的人，他在签驳时反复提到李秀成‘变更不一’、‘己多更张’、‘变迁不常’、‘变迁不一’，并提及苏州叛将向李鸿章献城一事，认为‘即忠王亦几几不免’。这实际上是洪仁玕对李秀成变节行为的一种含蓄的谴责”（注：夏春涛：《从塾师、基督徒到王爷：洪仁玕》，295、298页。）。
近期人物研究的另一特点是研究对象开始向次要人物乃至一般民众延伸。例如，陈宝辉、尹福庭、庄建平著《太平天国诸王传》（广东人民出版社，1990年），共记述了33位王一级人物的生平，是迄今评述太平天国人物最多的一本专著。又如，在《太平天国史》这部巨著中，罗尔纲共给172人立了传，其中包括柴大妹、蒋老水手等普通人物。
以往人物研究中一些以讹传讹的问题也得到了澄清，有关洪宣娇的考证便是典型的一例。世传洪宣娇是洪秀全的胞妹，有论者据此认为洪宣娇嫁给萧朝贵是一种*联姻，是洪秀全牵制杨秀清的一种手段。钟文典根据民间口碑并结合文献记载进行考订，最早否定了此说，断言洪宣娇并非洪秀全的胞妹，也不是太平军女军的大首领，实为广西桂平紫荆山区的农家女子杨宣娇（注：钟文典：《试说洪宣娇》，《广西师院学报》1980年1期。）。其后，罗尔纲根据新近公布的《天兄圣旨》对之再做考证，得出了同样的结论（注：罗尔纲：《重考“洪宣娇”从何而来》，《历史研究》1987年5期。）。
目前的人物研究虽已相当深入，但几乎每一位重要人物的生平行迹至今仍有不甚明了之处。研究者们在对人物的具体评价上也颇多分歧，褒贬不一。这些分歧主要集中在一些焦点问题上，诸如洪秀全的思想特征及其后期的功过，杨秀清、韦昌辉 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一页 |
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