洋务运动时期,正是外国资本主义侵略者在中国确立半殖民地统治秩序的时期。洋务派举办洋务是否具有抵制侵略、收回利权的意义,这是有关洋务运动性质的重要问题。
洋务派是一个被地震的力量抛到社会表层、而由复杂成分组成的*派别。站在支配其派别政策地位的,是带有买办倾向的封建官僚。这些带有买办倾向的封建官僚,对待外国侵略者一般都具有两重性,有妥协的一面,有从封建统治利益出发而抗争的一面。李鸿章是洋务派的旗帜和主角。一八七九年他在给刘某的信中就自诩地说:“处今日喜谈洋务乃圣之时,……公等可不喜谈,鄙人若亦不谈,天下赖何术以支持耶!”他确实“喜谈洋务”,但他举办洋务却是妥协性大于抗争性。
一
面对外国资本主义侵略势力“□□内向”和人民群众反抗斗争此伏彼起的现实,李鸿章认为清政府“外须和戎,内须变法”(《李文忠公全书》(以下简称《李书》)朋僚函稿卷19。),才能维持其统治地位。
何谓“内须变法”?李鸿章认为,“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。”他主张“讲求军实,造就人才”,练兵、制器、购船,“师彼之长,去我之短”,资取西方资本主义的甲胄以保护
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页