漠南蒙古被清朝征服后，喀尔喀失去了缓冲带，暴露在清朝兵锋之下。虽然清朝把注意力主要集中于内地，但也没有停止对喀尔喀地区的渗透。1638年，清廷要求喀尔喀三汗每年向清朝贡白驼一，白马八，谓之“九白之贡”，否则以不忠问罪。面临清朝的威胁，喀尔喀人寻求与卫拉特蒙古联合共同抵制清朝的方法。1640年，在札萨克图汗苏巴第的倡导下，喀尔喀和卫拉特诸贵族在塔尔巴哈台举行会盟，制订了《蒙古卫拉特法典》。在法典的鼓舞下，喀尔喀首先加紧抵抗清朝，于1646年策反漠南蒙古苏尼特部首领腾机思逃入喀尔喀，引起清朝的震惊。清廷遂出兵征讨腾机思，喀尔喀联军迎战失败。由于路途之遥远，行军之艰难，清军全部占领喀尔喀，并非一件容易的事情，所以清军很快班师。
然而，在清廷的强大威慑下，土、车二部纷纷遣使谢罪，喀尔喀左翼与清朝的关系随之得到缓解。1655年冬，清廷在喀尔喀设立左右翼八扎萨克，并题准八扎萨克进“九白年贡”，清廷照例赏赐，成为定制。右翼扎萨克图汗部则态度颇为强硬，长期与清朝作对，迟迟不肯遣使谈判。但在清廷军事威胁、*分化以及经济封锁等多种压力和在左翼已经屈服的情况下，右翼已独木难支，只好于1657年遣使来朝，1659年开始执行八扎萨克制度，双方关系得到和解。八扎萨克与九白年贡象征着清廷和喀尔喀之间具有了名义的而不是实际的臣属关系。八扎萨克丝毫没有触及喀尔喀原*体制，对喀尔喀内外事务清廷没有任何干涉权力，实际上没有改变喀尔喀的独立地位。八扎萨克的真正意义在于，喀尔喀贵族损失一定的*名义，换取比较丰厚的经济补偿。
1640年的喀尔喀卫拉特会盟，虽然使喀尔喀各部暂时团结起来，但是随着反清斗争的节节失利，内部的矛盾和纷争重新显现出来。他们围绕争夺土地、人畜和汗位经常发生争斗，使喀尔喀重新进入了内讧不已的年代。十七世纪五十年代末期，首先在喀尔喀右翼发生内乱，札萨克图汗诺尔布和阿勒坦汗俄布木额尔尼（额尔德尼珲台吉）击溃格哷森扎次子诺颜台哈丹巴图鲁后裔之大鄂托克——额尔济根（Eljigen），在全喀尔喀引起震动。额尔济根被击溃后，其人马多数躲入左翼，土谢图汗察珲多尔济趁机据为己有。为此，达赖喇嘛曾二度遣使调解，但均无结果。1662年，第二代札萨克图汗诺尔布突
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