然而，准喀战争发生戏剧性的变化，使清朝有了意想不到的有利结果。噶尔丹虽然占领了喀尔喀，但未能捕捉喀尔喀政教领袖土谢图汗和哲布尊丹巴。土、哲二人却率领10万之众投奔清朝。清廷的态度为之一变，明确提出：“设土谢图汗率众来归，或仍存其汗号，为之安插”，[27]决定将喀尔喀收归于旗下。但清廷又鉴于如果噶尔丹率部南下汛界，追剿土、哲二人，就会引发边境骚乱，甚至将清朝也卷入战争，从而加重解决喀尔喀问题的难度，又调整自己的策略，改变原来纵容战争的做法，开始极力阻止噶尔丹再次发动战争。鄂罗会诺尔之战前，噶尔丹就让清使臣海三代给康熙皇帝捎来书信，通报他已经击溃土谢图汗、哲布尊丹巴，强调“仗达赖喇嘛之灵，来毁其居，彼两人者不为众所许，殆无所往，即往亦不纳也”，[28]并让海三代转达口信：“倘哲布尊丹巴往投皇上，或拒绝而不纳，或擒之畀我”，[29]进一步明确收捕哲布尊丹巴的决心。清廷对此极为敏感，立即派遣一等侍卫阿南达、喇嘛商南多尔济等手持康熙帝敕书，前往噶尔丹处，晓谕保持和平之重要性。为了达到缓兵之目的，康熙伪称从海三代第一次听到噶尔丹进兵喀尔喀的消息（其实前一个月清朝已经获得了喀尔喀战争的情况），并以“海三代归奏不甚明悉，且不曾与尔面见”，“道路遥远，汝等交恶之故，所闻未明”[30]为借口，要求噶尔丹“别有行止，明白具本（特意强调书面形式是想让噶尔丹知道上次海三代口奏之事不清，这是清廷的计谋，海三代口奏非常清楚——笔者注），交此使来奏”。[31]对噶尔丹索要哲布尊丹巴的要求则清廷含糊其词，没有正面回答。清廷设法拖延时间，稳住噶尔丹是显而易见的。噶尔丹则毫不含糊，向来使痛斥土谢图汗、哲布尊丹巴的种种罪行，表达消灭他们的愿望，“今若灭此，想中华皇帝与达赖喇嘛之心亦得安矣。若辈仍存，必又违旨不自靖也”。[32]当噶尔丹从使者了解到哲布尊丹巴在汛界之外时，十分欣悦，说：“不放彼入边，彼将何往，中华皇帝之意旨行事与我吻合”。[33]清使此行获得成功，在搜捕哲布尊丹巴问题上，没有让噶尔丹感到失望。噶尔丹也对清朝表现出令清人出乎预料的友好，并希望清朝在贸易问题上给予更多的方便，请使者转告清廷曰：“厄鲁特来使进贡贸易，各自分行，今概不得往来，

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