……[25]

这些规定十分琐屑，具体到男孩年方7岁，就必须自己学洗澡，且不得与母亲同床；妹妹到了5岁，哥哥就不能摸她的手；弟弟长到7岁，姐姐就得与他保持一丈远的距离，等等。9岁是男女血亲之间进行隔离的年龄杠，遵守了就“命可保”、“福多多”，否则就“天诛死”、“云雪加”，以触犯天条论处。严别男女是洪秀全始终十分强调的一种伦理观念，体现了他对时下人欲横流道德沦丧这一社会现象的严正批判态度，但明显心理反弹过分，走上了另一个极端。缺乏应有的天伦之乐，这对洪天贵福心智的健康发展难免会带来负面影响。   

    正因为这些规定过于苛刻，不近人情，所以，作为一名幼童，洪天贵福每当想念自己的母亲和姐妹时，总是趁洪秀全有事坐朝时，偷偷地跑过去看望。[26]洪秀全的强化教育远没有收到预期的效果。兵败被俘后，洪天贵福就其记忆所及，仅默写出《十救诗》中的部分诗句，可见该诗留给他的印象并不算深刻。

    如前所述，洪秀全所强调的男女有别和孝亲观念，在本质上均源于传统的儒家伦理思想。不过，尽管洪秀全毕生都深受儒学的影响，但出于确立独尊上帝局面的考虑，他仍然推行了一种以反孔为主要特征的激进文化政策，乃至在定都之初明确宣布孔孟诸书为“妖书邪说”，掀起了一场狂飙式的焚禁古书运动。说到底，洪秀全所要否定的并不是孔子的学说，而是孔子的权威，即千百年来一直被奉为中国社会精神象征的孔子的地位，以便为确立上帝信仰扫除障碍。换句话说，他所进行的是一种形式上而非内容上的反孔。[27]正是基于这种矛盾心理，洪秀全在向洪天贵福灌输传统说教的同时，却又禁止他接触古书。据洪天贵福后

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]  ... 下一页  >>