期,当知识阶层对社会的作用尚不显著时,经世思想是其主要观念;随着知识阶层作用的增强,超越的、对社会现实漠不关心的态度越来越显著,以至使知识阶层终于放弃了对现实的直接关注,而专力思考文化和价值问题。
⒌行为类型:社会批判多于社会建设。近代知识阶层对社会的推动,主要方式是鼓吹新的文化思想观念,无论是维新派知识分子还是革命派知识分子,他们的贡献主要集中于开创一个新的文化环境、知识天地,批判旧的社会秩序、价值观念,其激进的社会活动主要表现为文化观念上的批判行为。这不仅掩盖了晚清历史许多具体切实的社会进步,也同促进这些进步的社会力量(主要成份是政府官僚和地方士绅)发生冲突。知识阶层不仅攻击保守腐败的政府和观念,也攻击那些谨慎而具有实干能力的现实改革者。后者企图在现有的社会秩序、观念系统之内引进近代化的诸因素,他们改造军队、兴办工厂、修铁路、办报纸、建学校,为知识阶层的活动提供经费,但作为社会变革中坚力量的知识阶层拒不理解这些行为的意义。拒不承认建设强大的*和经济乃是近代化的根本内容,反视其为改革的阻力。由于批判和建设的对立、知识阶层的社会批判成为一种超前行为,不可能创造现实的成就。
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综上所述,在近代知识阶层对近代历史积极推动和变革的思想行为中,包涵着对近代化截然不同的两种选择。其一是对近代化积极认同的倾向包括新的工具理性、经世思想的滥觞,具体的近代化目标的制定,对近代资本主义制度热切的向往,对发展新兴经济、新式文化的关注,以及对传统官僚制度和价值观念的批判。通过这些活动,知识阶层构造了一个朦胧的、初具形态的近代化模式,从其中特别指出建立近代国家政权体制与发展近代化经济的重要性来看,这个模式是完整的,中国近代的自强运动、洋务运动以及戊戌变法都是构造与物化这个思想模式的具体的历史行为。在这个选择的支配下,通过各个阶层的努力,传统社会向着近代化迈出可喜的、实质性的步子,例如*体制上工、商、邮电各部以及地方谘议局的建立,经济上造船、煤矿、航运等新兴实业的发展,教育上科举的废除、新式学堂的兴办以及大量留学生出国等等。由于中央政府的衰败,总体的规划陷于瘫痪,这些进步由关心近代化的政府官僚促成、先进的知识阶层围绕着这些官僚,为这些进步付出了艰难的努力。其二是对近代化
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