拟与决战”，地主阶级的组织领导，一点影子都没有。值得注意的是，它对三元里战后团练的写法：“粤贤遂倡团练防堵之议，开局劝捐输，召募健儿，至二三万”，为什么三元里打仗时它不加一个“粤贤”或“粤绅何玉成号召各乡”呢？
当时士大夫写的歌咏，对官僚腐败，朝廷举棋不定都加以谴责，对农民打仗备致赞颂，而对所谓地主阶级组织领导，同样地一字不提。还有的诗，深怀“萧墙”之危，就是怕农民造反<%本文所引文字均见中华书局出版《三元里人民抗英斗争史料》，但修订本对原版有所删除，反映地主阶级害怕农民斗争的诗也删去了一些，所以“萧墙”一处未引录。%>。兹抄一些如下：
三元里前声若雷，千众万众同时来。因义生愤愤生勇，乡民合力强徒摧。（张维屏：《三元里》）
北郭气佳哉，奇兵出草莱。里夫伸敌忾，壮女亦边才。（彭泰来：《辛丑感事》）
鸱张谁敢夺先声，一举功成等背城。黔首拚倾蝼蚁命，元首空拥虎狼兵。（陈超群：《过三元里怀义民》）
仰瞻北斗倚栏干，丑虏游魂气已残。草野有心芟杂种，英雄自昔厌儒冠。
同仇敌忾士心齐，呼市俄闻十万师。<%魏源这里说的“士”，不是士大夫之“士”。魏源给杨芳信说：“三元里奇功碍难声叙”，何以碍？如是士大夫，何碍之有！%>
前时但说民通寇，此日翻看吏纵夷。（魏源：《寰海十章》）
突闻袒臂市中呼，竟有
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