向代善秘通消息，称皇太极与莽古尔泰、阿济格“将欲图汝，事在机迫，须备之。”代善遂于父汗前泣告，努尔哈赤“即招三子问之，自言无此”。[33]于是，天命六年（公元1621年）九月，阿敦“因挑唆大贝勒、莽古尔泰贝勒与四贝勒不和，诋毁国政，并用谗挑唆其他小贝勒”，被“缚以铁索，囚禁于牢中”，后被处死。[34] 这从一个侧面显示， 努尔哈赤废除代善嗣位后，起初并未完全放弃再立嗣汗的打算。
阿敦事件表明，四大贝勒之间，尤其是代善同皇太极之间矛盾已十分尖锐。代善虽然遭到很大挫折，但实力犹存， 被皇太极视为获取汗位的最大障碍，必欲除之而后快。甚至连朝鲜人也认为，皇太极与代善“位次相逼，猜忌必深”；[35] 皇太极“虽英勇超人，内多猜忌，恃其父之偏爱，潜怀弑兄之计。”[36]
阿敦事件使努尔哈赤认识到，如果再立嗣汗，无论所立何人，这一举措只
会起到火上浇油作用，致使诸子之间的矛盾进一步发展，乃至威胁到后金的统治。因此，必须另辟立嗣新路。
下述史实，同样表明当时后金嗣位问题的复杂程度及其牵连之广。天命六年（公元1621年）十一月，都堂达尔汗侍卫向济尔哈朗、斋桑古、岳托、硕托4位贝勒索取财物，并盗取缎疋、财帛一事被揭发。努尔哈赤惩处达尔汉的同时，还严厉斥责济尔哈朗等人：“尔等行贿，或欲塞上面诸嫂（原档残缺）之口；或图勿使上面诸叔兄长为汗，而自谋汗位而已。……”“遂治其罪，……*三日三夜。汗亲往禁三（四？）贝勒之处，痛斥诸子，唾其颜后，乃遣回家。”[37] 此事详情已无考，但反映出连诸小贝勒也
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