钱大昕治学，范围博大，学术领域至广，不仅经学、史学有突出贡献，对小学、算学、校勘学、金石学等均有深入研究，造诣精湛。例如算学，钱大昕居京时，常与同年褚寅亮、吴朗等研讨九章算术暨西洋测量三角诸法。尚书何国宗(字翰如，亦字约斋，直隶大兴人)久领钦天监事，精于天算历法，曾慕名往访钱大昕，对钱氏论说天算之学极为赞赏，称钱为“今之贾逵也”。钱大昕一次在宣南纪晓岚寓所与戴震相遇，三人论及天算之学。戴震极称其师江永算术不下于梅文鼎。钱大昕则认为江永之学大都据西法引申。而梅文鼎能用西学，江永则为西人所用而已。钱大昕著《答问》一篇，凡二十四条，阐述有关天文历算见解。还与朱筠讨论“太阴”、“太岁”之说。又应用算术观史，提出“岁星纪年”、“太岁太阴”等问题，认为古法“岁阴”与“太岁”不同。《史记》太初元年所谓“焉逢”、“摄提格”，是“岁阴”，而非“太岁”。钱大昕有关天算之学重要成果是《三统术衍》。晚年又撰成《宋辽金元四史朔闰表》[27]。

    钱大昕另一学术贡献是金石学。钱氏很重视金石碑版之搜求，认为金石之学对于考史补史极为重要。《竹汀居士年谱》记钱“至身所经历，山匡水畔，黌宫梵宇，有断碑残刻，必别鲜拂尘，摩挲审读，或手自推拓。积三十余年，遂成巨富”。京师宣南琉璃厂更是钱大昕日常驻足之地。《钱竹汀先生行述》亦记钱氏“在京寓，暇即读经史，日以为常。间往琉璃厂书市，购得汉唐石刻二、三百种，晨夕校勘，佐以史事，为之拓尾，考证金石文字自此始”。《金石文跋尾》二十五卷，是钱大昕金石文字研究心得之结晶。乾嘉学派著名学者王鸣盛为之作序，认为古来金石学名家有宋之欧阳修、赵明诚，明之都穆、赵函，清之顾炎武、王澍、朱彝尊七人。而钱大昕“乃尽掩七家，出其上，遂为古今金石学之冠”，评价极高。梁启超论清代学术，称金石学在清代“彪然成一科学”，顾炎武为斯学滥觞，而继起诸大家则首列钱大昕[28]，可见钱大昕于金石学之贡献及其学

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