问题的由来。顺便提一下,所谓“八旗生计”自然主要是北京八旗满洲成员的生计问题。但是,在东北和南方的一些省份中,也同样存在这个问题,并且随着时间的推移也越来越严重。这在清代中期乾隆和嘉庆的一些谕旨中都有明显的反映。
北京地区“八旗生计”问题的出现,直接影响到拱卫紫禁城和京师的八旗兵力,因而引起了统治者的极大关注。康熙十二年,圣祖在一道谕旨中指出:“满洲乃国家根本,宜加爱惜。”他除了斥责八旗都统、副都统、佐领对八旗子弟“不勤加教育”外,还提出酌量归并一些住领,将“闲散满洲令其披甲”[12]。康熙一朝,清政府先后发帑金1200万两白银赈济旗人[13]。康熙五十六年十一月,圣祖在给户部的谕旨中宣布,自康熙五十七年正月开始,八旗官库不再扣兵丁欠款,以使他们每月都能得到“全份银两”[14] 世宗、高宗也采取了一些应急措施:如他们登基时均下谕旨赏给八旗兵丁一月钱粮;不断对旗人给以赈济,总数共超过2000万两;增设养育兵近3万名;将八旗“闲散移屯”外地。世宗时还在京畿固安县试行“井田”,但以失败告终。乾隆二年,御史舒赫德上疏说:“八旗生齿日繁。盛京、黑龙江、宁古塔三省土沃可耕。请将闲散移屯。”[15]此疏虽奉乾隆谕旨议行,但终未认真落实。乾隆二十一年,高宗鉴于“京中满洲,生齿日繁,额缺有定。惟一人钱粮,供赡多口,终恐桔据”,决定于吉林拉林“开垦地亩,建造房屋,挑取八旗满洲,前往屯种”。他不仅说得振振有词:“此欲我满洲世仆仍归故土,非如不肖犯法发往拉林者可比。”而且规定了对移屯者的优厚待遇:“由京起身之先,每户赏给治装银两。沿途复给予车辆草束。到彼又赏给立产银,并官房田地,以及牛具、籽种等项。计一户需银百余两,则所遣三千满洲用银不下数万余两。”[16]但结果还是落了空。“八旗生计”问题没有得到一丝一毫的解决。
乾隆中叶以后,清朝的“盛世’达到顶峰,国力日益强盛,但是,“八旗生计”问题却更加严重了。这主要是来自以下几种因素的影响。
第一,统治阶级的腐化堕落。当时,由于商品经济的迅速发展,社会财富的不断增加,整个统治集团和地主豪绅志得意满,不可一世,以致骄奢*逸、贪婪残暴的阶级本性恶性发展。满族王公贵族和汉族地主肆意贪赃枉法,生活日
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