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清史简述（三） |
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时间：2007-3-10 10:44:43 来源：不详
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是改用宗教作招牌。开始时，他们允许中国的天主教徒拜祖宗、拜孔子，不变更中国的风俗礼节，以便顺利地进入中国。但是到了后来就不同了，要求中国人改变这些礼节。规定凡入教的人只能信仰耶稣一个神，不许拜祖宗，不能拜孔子，于是引起了一场严重的斗争。清廷无论如何不准他们改变中国的传统礼俗风习。中国人信仰天主教是可以的，但是，不拜祖先、不拜孔子则是不许可的。这次斗争非常尖锐。最初，在中国的耶稣会士也进行了一些调解，主张向中国政府让步，以便暂时缓和下去，但是罗马教皇坚决反对让步。一七二O年(康熙五十九年)又派人来中国，态度很不好，中国也很坚决。康熙帝认为，我们的传统风俗习惯不能由外国人来改变，用宗教力量来干涉中国人民的传统习惯是绝对不许可的；并答复他们说，你们一定要坚持你们的作法，就不要在中国活动。于是双方谈判最后宣告决裂。从此清政府禁止天主教在中国传布，只许懂得天文历算技术而决定不再回国的人员留在中国，在这次斗争中，清朝的态度是正确的，维护了中国人民的传统；对耶稣会士只利用他们的科学拉术，对他们的宗教信仰不提倡也不干涉，但是坚决反对他们参加政权，干预*，不许可他们强改人民的风俗。为了测绘全国地图，清廷曾命他们到全国各地测量，但是他们偷偷地画了中国的地图送到外国。这件事我们还是吃了亏，泄漏了国家机密，受到了一些损失。康熙时，因册立太子的问题，曾引起了一些内部矛盾，有些耶稣会士参预其间，清廷给予了严厉的制裁。
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