的正义斗争。起义前，以质子身分长期住在北京的吴三桂之子吴应熊，联络京师地区的白莲教首杨起隆，利用旗下主仆、主佃的矛盾，组织反清队伍，并定于康熙十三年元旦时“喊杀入朝”。当吴三桂反清的消息传到京师时，杨起隆利用“京师汹汹”21之机，诈充明崇祯帝的三太子，组织奴仆、佃户“千人”22，号称“中兴官兵”23，提前于康熙十二年十二月二十一日晚起义。只是由于计划的预先泄露和敌我力量的悬殊，起义当晚即告失败。
再次看汉官、汉兵的反清斗争。清政权把维护满族贵族的利益放在首位，对汉族官吏、士兵采取民族歧视态度，因而引起他们的反对。当三藩起兵反清时，贵州、四川的巡抚和提督，广西、陕西的提督以及湖南等省的绿营官兵等，就纷起响应。康熙十三年，湖北襄阳总兵、郧阳副将反清后，还“遣使告(郑)经，仍用(南明)永历正朔”24。
此外，三藩举起反清旗帜后，四川的几个土司、苗民、察哈尔蒙古布尔尼、青海墨尔根台吉等少数民族也相继响应。
上述阶层、民族人士的反清斗争，虽然都受到三藩“兴明讨虏”的影响，并与之有一定的联系，但是必须指出，他们主要是从自己的阶级利益和民族利益出发进行反清斗争的，因而已远远超出了三藩反清的范围，具有民族矛盾和阶级矛盾的性质。我们还应看到，三藩以复明为号召，实际并未收到什么显著效果：直隶、山东、河南、安徽等地无大反应；江南、西南
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