么说,而应该看他有什么史料。首先要力求占有大量史料,并对史料进行去粗取精、去伪存真、经过深入分析而得出观点。这种做法,就是一种实事求是的态度。
2、史料要真实,才能作为历史的证据,虚假的史料则只会把我们引入迷途。那是没有价值的。因此,史料要辨伪打假。例如葡萄牙传教士鲁德昭(一名谢务禄),于1641年出版的《大中国志》一书,其中有一段关于葡人因为帮忙中国驱逐海盗有功,而获得澳门的“史料”:
·····离那里(指上川)54英里之处,有另一个叫香山(Gan Xan)的岛,葡人称之为Macao(澳门),它很小,而且布满岩石,易于防守,有利于海盗和盗贼藏身;确实,在那时,有很多盗匪集中在该地,骚扰附近的海岛。中国人商议如何消饵这种祸害,但或者他们缺乏勇气去解决它,或者他们宁愿不冒任何危险,再丧失人,因深知葡人的勇气,就让他们去干这件事,答允他们说,如果他们能逐走海盗,则给他们一处居留地。
葡人满意地接受这一条件,尽管他们人数比海盗少很多,但在军事上则很有技巧,他们列成阵势,英勇地向海盗进攻,他们未损一人,而敌人伤亡很重,马上成为战场和岛屿的主人。他们很快开始在岛上进行建设,每人取一块他选中的土地,开始不值一文的地方,后来都高价出售,今天要在城里买一小片盖房的地,其价钱高到令人难以置信。[1] 这条史料是不真实的。因为:第一,它缺乏明确的时间,也没有具体的人名,如中国官员、葡萄牙人头目、海盗首
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