乾隆十一年(1746)，澳门同知张汝霖奏报：“其唐人进教者约有二种：一系在澳进教，一系各县每年一次赴澳进教。其在澳进教者，久居澳地，渐染已深，语言习俗，渐化为夷。”“其各县每年一次赴澳进教者，缘澳门三巴寺下建有天主堂，名为进教寺，专为唐人进教之所。”“每年清明前十日，各持斋四十九日，名为封斋。至冬至日为礼拜之期，附近南、番、东、顺、新、香各县赴拜者，接踵而至，间有外省之人。”[2] 

乾隆十八年(1753)，四川教徒王尚忠利用在澳门贸易之便，引西洋教士费布仁入川传教。他们于十二月“在澳门起身，沿途有人盘问，俱系王尚忠答应”[3] 。十九年四月二十日到达成都。 

乾隆二十二年(1757)，山东教徒李松“同广东人李刚义往广东澳门，引西洋人梅神甫到东，在临清、直隶、威县等处传教”[4]。 

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