以“台湾粤籍廪生”之资格登乙榜；其弟树甲之秀才身份，亦以“台湾府学粤籍廪生”为正称。皆既标“台湾”，是数世迁居之地；并仍志“粤籍”，乃祖先由来之本。然而言丘氏之籍贯，倘单称“台湾”、或独举“粤籍”，虽非无据，毕竟各有所偏。笔者愚意，以为寄籍、原籍，均属丘氏籍贯应有之义，未可或缺。莫若循“名从主人”之例，遵丘氏自述而以“台湾粤籍”合称为妥，至于原籍，似亦宜依丘氏此正式禀递官方之呈文，而定“广东潮州府海阳县人”为恰。
二、关于引见、授职及假归。
徐博东、黄志平两先生合著之《丘逢甲传（修订版）》（时事出版社1996年1月第一版。以下简科“《丘传》”），述1899年（光绪十五年己丑）丘逢甲应会试，“中己丑科三甲第九十六名进士。亲政不久的光绪帝召见后，丘逢甲被授以工部虞衡司主事。”又曰：“丘逢甲到工部签到不久，即援例以亲老告归，决意回台从教。此后，他多次谢绝入仕，终其一生，也只不过是挂名’工部主事‘的虚衔而已。”又曰：“弃官回台，归里从教”。
按清代规制，“召见”、“引见”，颇有区别。京官五品以下、外官四品以下，文武分由吏部或兵部带领分批朝见皇帝，称“引见”。至于“召见”，则指名传旨，单独叫起，所谓“独对”是也。
如康有为，光绪二十一年成进士，亦授主事、分工部。至光绪二十三年冬，上《第五书》，遭工部大臣松＠③阻格。给
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