从无到有,由少到多,成为区域经济网络上的重要枢纽,为区域社会的发展注入了活力。
大约从十九世纪初期至太平天国运动之前,是陶氏家族江绸业的开创期,根据《丹徒陶氏建祠修谱缘起》,道光十四年(1834)以前,陶氏第四世已在汉口设立分庄,“由是立庄汉口,家计渐就饶裕”(注:《丹徒陶氏族谱》卷1《丹陡陶氏建祠修谱缘起》。关于陶氏开设外埠绸庄,在《陶氏两封翁家传》中还提到湘鄂、辽沈。笔者认为开号辽沈恐非始于陶氏第四世时,一则当时陶氏家族人丁尚少,二则《缘起》中除了汉口,并未曾提到其它地方,三则后世的记载并不支持这种说法,如民国三年谱序称“其先易市汉上,近且达于直北幽营诸州”。可见设肆营口等地并不从第四世始。)。1846年第五世陶恂、陶悦兄弟又携其族侄陶兆祥“赴鄂设肆”(注:《丹徒陶氏族谱》卷2《德符公暨配李孺人合传》。)。
太平天国时期,尽管镇江及其附近地区战斗十分频繁,陶氏家族的江绸业还是坚持了相当长的一段时间。如1853年至1860年春,谱华公一派陶怡、陶恂、陶悦三兄弟在辛丰镇“复理旧业,标用聚茂源记,贸易称盛”(注:《丹陡陶氏族谱》卷2《又怡公暨妣李太夫人事实》。);1862年陶恒在战乱行将结束时,“创设聚茂敬记绸号于江都之大桥镇”(注:《丹徒陶氏族谱》卷2《子功公传》。)。但总体上说,太平天国时期,长江下游处于战事的中心地带,社会经济遭到惨重的破坏,陶氏第五世各房“举家纷纷迁避,频年转徙,各在一方,如是者殆十年”(注:《丹徒陶氏族谱》卷1《丹陡陶氏建祠修谱缘起》。)。到战乱结束时“锋镝幸脱而旨畜已荡然矣”(注:《丹徒陶氏族谱》卷2《德符公暨配李孺人合传》。)。
(二)重振祖业,惠泽乡梓
太平天国运动之后,陶氏子孙纷纷返回故里,重续祖业。他们不避北寒暑,合舟共济,殚精竭虑,为江绸业的发展开辟了更广阔的国内市场。
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