一

　　晚清以前的古代中国，是一个以自然经济为主的落后的农业社会，也是一个建立在宗法关系基础之上的家族社会。在这个社会，家庭是社会基本经济单位。小农业和小手工业通过家庭融为一体，市镇工商业者也多从事家庭经营。宗族则是社会*、法律和文化教育的基层单位。人们往往聚族而居，社会交往主要以血缘关系为纽带，社会活动基本囿于一族之内。

　　家族功能的泛化和强化，导致中国古代社会组织难以产生和正常发展，呈现出如下特点：第一，社会组织不发达。组织种类不多，仅有官僚组织、军事组织、学校及工商行会等少数几类；组织数量少；人们与社会组织联系不甚紧密，组织的社会中介功能十分有限，社会的组织化水平很低。第二，社会组织家庭化。主要表现在两个方面。一是社会组织成员往往具有亲缘关系，社会组织几乎等同于某一血缘群体，组织的社会化程度低。如中国古代官僚组织充斥皇亲国戚，盛行裙带关系；手工作坊多与家庭共为一体；而乡村组织更常与宗族群体同构。二是社会组织取法家族模式和原则。如官僚组织如同扩大之家族，君臣关系一如父子；手工作坊内师徒之间存在极强的人身依附关系；在社会组织体系内，则表现为官僚组织发展充分，规模庞大，君临所有其它社会组织之上。其它社会组织则发展迟缓，规模较小，从属于官僚组织，不具独立和平等地位。如行会本是工商同业组织，却沦为官僚组织的工具；学校作为科举制度的附庸，亦唯官僚组织是从。

　　古代中国社会组织的这种状况到明清时期开始发生某些变化。这时，在某些地区的某些行业中，出现了带有资本主义萌芽性质的手工工场。如明代中叶江南地区的丝织业，随着生产力水平和工艺技术的提高，出现了“机户”雇佣“机工”的现象。“机户出资，机工出力”。这些机工“得业则生，失业则死”。<%《明神宗实录》卷三六一万历二十九日七月丁未曹时聘奏疏。%>到清代道光时，这种工场有的已发展到开机五、六百台、雇佣上千工人的规模。<%同治《上元江宁两县志》卷七。%>在其它地区，在棉织、造纸、制瓷、矿冶、制盐等行业中，也都出现了为数不少的这类新式工场。这种新式工场的雇主以资本从市场购买自由劳动力，从事商品生产以

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