者。阎氏祖代生活在太原，明正德初年，阎氏舍耕读世习而移驻扬州业盐，五世祖西渠公阎居暗时，跻入两淮盐商的行列。祖父阎世科则是万历三十二年的进士，官居辽东宁前兵备道参议。父亲阎修龄于崇祯八年以“商籍”入淮安府学，这是两淮盐商和两浙盐商的一种特权，当时府州县学特设专门名额，用以接受盐商子弟。后来阎家还有几人进入府州县学科举及第。哥哥阎若琛、堂兄阎洞都是以商籍入学，并先后成为进士。阎本人也于清顺治八年以商籍入淮安府学［⑤］。也就是说，阎氏一族利用商籍者大有人在，这个家族属于官商相互渗透的大家族。还有清初顺治十七八年间任工部尚书的杨义也是在明末以商籍参加科考步入仕途的。关于他的家系，有记载说：“大司空杨公讳义，号昆岳，山西洪洞人。其先世业盐淮南，公以儒术起家。”［⑥］杨义曾做过两浙及长芦盐运使，因此不少书上都说他任盐政职是“承世业理盐策”。商籍子弟参加了科考，商儒不通的界限至此彻底打破，这是明代商人社会地位提高的重要标志，也是明清商人与其他时期商人的重要区别所在。
*与经济结合的关键在于官与商的相互渗透、相互依托、相得益彰。家族中的子弟要读书做官，不仅需要耗费一定的财力，而且也需要家族精神和物质上的支持。为此，一个家族为了让子弟做官，就需要有人经商，子孙在家族财力的支持下成为官僚学者扬名显姓，反过来又提高了家族的商业信誉和知名度。当时的许多山西官商家族就认识到：官商结合型家庭是一种最理想的家庭模式，封建*和封建经济必须在相互依托中求得生存，求得更大发展。明中叶以后，官商一体家族开始成为一种社会现象，除晋商外的其他地方商人也有官商一体化家族的存在，但山西商人更为典型和突出，时间上也更早一些，因为山西商人作为一个大的商业帮派集团是在明初形成的，特别是开中制实施以来，山西商人与官方的关系较其他地域的商人更为密切。
二、明代山西官商合体家族
明代山西官商家族中的官和商是分别来做的，用明清官商家族出身的大官僚杨义的话说就是“商则不官，官则不商，既商之，又官之，其名不正，其事不雅。吾不为也。”杨义的话颇可以代表当时一些人的看法。明代做官的人基本上是通过科举正道步入仕途的，如蒲州的大盐商王氏家
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