移民会馆在发展清代地方教育方面也作出了一定的贡献，特别是在清代末年，会馆掀起了一个大建同乡学校的风潮，如江油县，光绪时江西会馆建有建武小学［⑧⑩］，犍为县一些乡场禹王宫也设有小学［⑧①］，重庆江西会馆光绪三十一年建泰邑小学，光绪三十三年建有昭武小学和临江小学，民国十九年建有赣江中学［⑧②］。民国时期安县大量会馆变成学校，无疑是与清代当地会馆发展普遍有关系［⑧③］。

            三

    西南地区移民会馆的建立，使乡土观念在一定时间内较久保存下来，以至今日仍可在西南地区找到移民语言的许多存留。移民会馆最初的活动是“少长皆集，泯南北之畛域，叙水木之本源，并思缔造艰难”［⑧④］，以“为联系乡谊及护持初来乡之人”为目的［⑧⑤］，进而使“使有统摄于以坚团结而通情谊”［⑧⑥］。正是因为此，移民会馆的建立使移民的乡土观念得以较长期地保留下来，移民与土著及各移民团体之间的同化有所减慢。这可以从至今西南地区许多外籍语言的保留中得到印证。移民内部内聚力的强大，对于当时传统的封建宗法制度和建立在经济*地位上的等级制度有所削弱，而对于广大平民和贫苦农民则在一定程度上得到照顾，特别是对于小生产者提高抗御自然灾害等意外打击有一定的积极作用。另外，移民会馆对今天川剧的形成和发展都有积极的作用。但同时应看到，同乡团体这种割裂社会的作用，对于社会的稳定、经济文化的交流和发展大规模集约生产，有一定的消极作用。

    会馆的消失是历史的必然。随着西南地区经济文化的不断发展，移民间的*经济文化交流增多，导致乡土观念减弱，而经济的发展又要求各地移民间有进一步加强合作的必要，因此移民会馆的功

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