继康、梁启之后致力于重工的乃张謇。他宣称：“实业者，西人赅农工商之名。”那么，农工商三者，哪一方面处于核心地位呢？是工业。对于商业，早在1895年，张謇就指出：“世人皆言外洋人以商务立国，此皮毛之论也。不知外洋富民强国之本实在于工。”对于农业，张謇虽然说过：“立国之本不在兵也，立国之本不在商也，在乎工与农，而农为尤要。”[15](P13)但这里所说的“农为本”是农业为工业的基础的意思，即提供工业原料，总体看来，“工固农、商之枢纽，”“非此不能养九州数百万之游民，非此不能收每年数千万之漏卮。”[16](P36-40)张謇不仅有此认识，而且付诸行动。他于甲午战后创办大生纱厂，一举成功，“这是第一次欧战以前华资纱厂中惟一成功的厂”[17](P129)。

　　在经济一体化问题上，维新思想家如谭嗣同、严复、梁启超等有一个共同的认识，即经济自由主义。他们的出发点是在于反对官督商办，但客观上却推动了经济一体化进程。梁启超在《史记货殖列传今义》中斥保护关税政策是“病国之道”，认为自由贸易乃“天地自然之理”。严复在《原强》中着重强调了个人经济自由：“夫所谓富强云者，质而言之，不外利民云尔。然政欲利民，必自民各能自利始；民各能自利，又必自皆得自由始。”谭嗣同的经济自由理论包括“人我通”、“中外通”两个方面，其中“人我通”是指人与人之间“其财均以流”，而“中外通”则是指国际贸易中“通人我……之一端”[18](P327-328)，经济一体化倾向十分明显。

　　孙中山是经济一体化问题的总结者和总设计师，他认为在当时的中国，必须致力于引进外资，对外开放，以营造有利的外部环境。对于那些反对引进外资、对外开放的几种论调如“依靠国内自筹资金而不必借外债”、“借外债足以引起瓜分”、“让外商赚钱中国吃亏论”、“借外资有回扣损失”等，孙中山一一予以了批驳。他还指出，就整个

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