另一张义和团的告白，张贴时间为1900年5月28日，中间有这样的话：“吾等俱练习义和神拳，保护中原，驱逐洋寇”。（《义和团》（四）149页）这里所说的“中原”，并不是指中原地区，而是泛指中国，这可从义和团的揭帖“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原”可以得到印证。那末，所谓“保护中原，驱逐洋寇”，与上面的“扶保中华，逐去外洋”，也就是同一个意思了。

　　现在保留下来的另一份义和团文件，即《京都顺天府宛邑齐家司马蓝村义和团晓谕》，在讲到“扶清灭洋”时是这样说的：“窃有天主教，由咸丰年间，串结外洋人，祸乱中华。……今以上天大帝垂恩，诸神下降，赴垣设立坛场，神传教习子弟，扶清灭洋，替天行道，出力于国家而安于社稷，佑民于农夫而护村坊，否极泰来之兆也”。（同上书，148页）因为“串结外洋人，祸乱中华”，现在就要反过来：“扶保中华，逐去外洋”，这完全是顺理成章的，而且这里提到的国家、社稷、农夫、村坊，其内容比单纯地讲朝廷和政府，显然要广大、丰富得多，实际上指的是我们的祖国和中华民族。

　　上面这些材料，大都是义和团本身对于“扶清灭洋”口号的说明。可以看出，他们所说的“扶清”，指的是扶持大清国，或曰中国，中原，中华。在有些地方，“扶清灭洋”也被写作“保清灭洋”、“助清灭洋”或“兴清灭洋”，但含义是差不多的。无非是说，由于过去“洋人”（这是义和团的一种笼统的说法，但实际上是指那些侵略欺压中国人民的帝国主义者）在中国作恶多端，所以天或上帝的意志，要扶助、保护、振兴中国，逐灭洋人了。义和团就是执行这个天意的，用我们现在的话来说，义和团就是实现“扶清灭洋”这个天意的物质力量。所以，不少义和团所举的旗帜往往是两面，一面是“替天行道”，一面是“扶清灭洋”。

　　就这个意义说，“扶清”完全是一个包含着爱国主义内容的口号。忽略这样一层内容，只从义和团同封建统治者的关系方面去分析“扶

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