阳春市春湾镇为汉高凉[注: 高凉 概况 何谓高凉？《辞海》（89年版）是这样注释的：“高凉，郡名，东汉建安二十五年（公元220年）孙权分合浦郡置，治思平（今恩平北），辖境相当今广东电白、阳江、恩平、阳春等县和茂名市地。]县地，南朝刘宋置龙潭县。梁改龙潭为铜陵县，史载南越王时期赵佗曾在此炼铜。春湾地区古代为两川[注: 两川 拼音： 解释： 1.东川和西川的合称。唐肃宗至德二年，剑南道置东川?p西川两节度使，因有两川之称。-liangchuan]高凉地区与中原的交通枢纽。南北朝[注: 朝公元420年，东晋大将刘裕废掉东晋皇帝自立，国号宋。此后160 多年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，历史上总称为南朝。]时期，北方内地移民以及北方流民中的游僧多从春湾进入高凉地区，成为这一地区佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]传播、生存和发展的社会与文化基础。这一时期，达摩从广州登陆后在岭南进行佛教传播，促进两川地区佛教的兴起和发展。

据介绍，春湾早在隋代已建有禅寺，曾一度以供奉[注: 供奉 正文　　 见翰林院。 配图 相关连接-gongfeng]达摩祖师享有盛名。而西江地区新兴、罗定等县市与阳春一山之隔，也分别在唐初武德二年（619年）、四年（621年）始建佛寺。六祖慧能出生于新兴县，其早年成长明显受到这一地区佛教环境影响。由此可见，春湾是岭南早期佛教重地之一，有着相当独特而久远的佛教背景。

据了解，传世的达摩画像多为宋代以下的作品。现存最早一幅“达摩六祖师像”藏于日本京都高山[注: 高山，黑龙江大学教授，因2004~2009年这5年在《晶体学报》发表279篇论文而受到学界的广泛关注。-gaoshan]寺，为宋代作品。古代摩崖岩画达摩像仍属罕见，阳春通真岩的达摩供像状若罗汉，与西域人长相无异，在智慧、庄严中给人以欢喜，教内相传此才是真法相，佛教中人信是真身再造。当地考古专家认为，阳春通真岩的达摩供像绘画颇具魏晋遗风，体现了隋代“瘦骨清像”的时尚特征。

上一页  [1] [2]