来源：中国老子[注: 老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]发展公益基金

    常常听到有人问我们现在的时代到底是一个什么时代？有人说是科技的时代、竞争的时代、信息的时代，有人说是物欲横流的时代，有人干脆说是金钱的时代，有人说是浮躁无序的时代，可也有人说是幸福的时代。更多的人也许并不关心是什么时代，因为既不想歌颂，也不想批判，老百姓的日子，什么时代不都得一天一天的过吗？

    也许是一个前所未有的时代，因为它充满着各种变数，时时发生着更新，那就叫变革的时代吧！听着真不像什么定义，但至少是个描述，虽不中也不谬矣。如果天下兴亡，匹夫还能有责的话，倒不如寻个田间野林，流水[注: 谱本：也是最早见于朱权的《神奇秘谱》。但是现时弹《流水》的都是用的张孔山的《流水》。张孔山的《流水》，仅见于一个刻本的《天闻阁琴谱》（1867），]人家，听一听自然的表露，质朴的村言，说不定也如我们的圣人闻韶可以三月不知肉味呢，三天也行啊！正好减一减我们的脑满肥肠。

    其实定义什么时代并不重要，重要的是我们的时代在发生着怎样的变化。改革开放三十年，经济的腾飞自不必说了，如今中外意识形态的格局也在发生着变化，文化以及相关产业渐渐的热了起来。尤其是中国的国学（西方人称[注: 简介某些语言中动词和名词或代词相应的语法范畴. 详细信息代词所指的是说话的人叫第一人称，如“我、我们”；所指的听话的人叫做第二人称，]汉学[注: 释义 （西文Sinology/Chinese Studies）指国外研究中国的政治、经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。]），如儒门的孔孟之学，道家的老庄之学，佛家的释禅皆如复苏的草木，冰释的河川，无不传达着一个信息：文化的春天到了。

我学或国学

    所谓国学，依个人理解应是泛指中国的百家之学，包罗学科之众多，门类之繁杂，经卷之浩瀚，恐怕集毕生也不能阅尽。如今之国学着重指的是老庄道学、孔孟儒学，黄老

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