[注: 黄老 拼音： 解释： 黄帝和老子的合称。道家尊以为始祖。也用以代称道家。-huanglao]医学，兵法武学[注: 学校介绍 　宋学校名。 历史 庆历二年（1043）建武学。学生以百人为额，选文武官知军事者为教授，许未参政使臣与门荫、草泽人经京官保荐，人材弓马试验合格者入学，学习诸家兵法。]，应该还包括自西而化的中国佛学。即使这样也不是我辈能短时言明的，但为了“学”和“问”，只好先笼统[注: 笼统 lǒngtǒng释义 宽泛不具体;不明确;含混笼统地作出的安排。相关条目词汇-longtong]地谈些浅识。

    先说道学，始祖[注: 名称始祖 简介 指得姓的祖先，亦指有世系可考的最初的远祖。《仪礼.丧服.传》：“禽兽知母而不知父。野人曰：‘父母何算焉！’都邑之士则知尊祢矣，大地及学士则知尊祖矣。]为老子，庄子后继，讲究行自然无为之道。处事取怀柔三宝“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”；认自然之法则 “道生一，生二，生三，生万物”；发展层次为“人法地，地法天，天法道，道法自然”；行为表现为“功成，名遂，身退”；修为最高境界“无为而无不为”；理想世界“自然”；核心思想“道德”；哲学思辨为“有无”；对应表现为“刚柔”。

    再说儒学，先师孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]，后孟子[注: 孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。]继，讲究为师为臣之道。处事态度为“温良恭俭让”；自我实现层次为“仁义礼智信”；发乎于“恻隐，辞让，羞恶，是非”四端之心；行为表现为“忠孝”；修为最高境界为“中庸”；核心思想为“恕”；理想世界为“大同[注: 大同市-大同市位于山西省北部大同盆地的中心，京包铁路、北同蒲铁路、大秦铁路的交点，北邻内蒙古自治区乌兰察布盟、东大同市位于山西省北部大同盆地的中心，]”；哲学思辨为“善恶”；对应代表“君子”、“小人”。

    还有佛学，佛祖释迦，后继达摩，五祖六祖，讲究涅槃。处现世为“诸恶莫作，众善奉行”；依六度修持“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若”；达致“彼岸”大光明理想世界。修为分大小乘即“止观”、“戒定慧”；核心讲“三世[注: 指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世、所闻世、所传闻世。《公羊传．隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。

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