》是中国古代长篇章回小说的开山之作，是中国古代四大名著之一，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。]开篇诗词所述：“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。几度夕阳红。”

龙井秋月：龙井即九龙井。老子初生即行禹步，步成一井，井有一龙，九龙吐水以浴圣体，即此九龙井。而实际太清宫有望月井一口，在太极殿南神道上。每逢农历八月十五日，天高气爽，明月高照，望月井中则有一轮玉盘在水中沉浮。正就了“天上月是水中月”的古诗。这是其它井中所没有的景观。是古人天文与地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]知识的巧妙运用，当然是远近闻名的景观。然而此处把望月井说成九龙井，可能是音韵学的讲究，别无它故。

洛河渡口：地在今郸城洛河。说的也是洛河古时无桥，行人过河假舟以济，大有“野渡无人舟自横”的意境，于一片荒凉之中透出了一派俊逸之气，反映了古人还真返朴，崇尚自然美的恬谈心态。试想廖廓霜天，万物肃杀，茫茫宇宙，天高地迥，舟横野渡，鱼跃中流，风吹玻璃皱，钟鸣古寺幽，落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色。此种境界是何等的空阔博大！置身其中，真是鹆虑顿消，万念俱空，完全可以把自身融入大自然之中。所以才有远处游人，悠哉悠哉地漫问洛河渡口，以领略大自然的风光，寻找诗意的美感。

明道残碑：即明道宫残碑。明道宫，前文已有详述，此不赘言。明道宫残碑，即明道宫内的古碑，立于元代，前文也考证甚详。因该碑篆书险怪，不记年月，加之风雨剥蚀，其状甚为苍古。到了清代，随成为我县的一件琳琅珍品，为时人所珍重。

其碑文为道教[注: 道教是中国土生土长的一种宗教，“中国的根柢全在道教”（鲁迅）。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。-daojiao]全真源七祖之一的邱处机《清天歌》，前文已录，此不重复。

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