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尊道贵德篇之《尊道贵德、廉洁从政》

时间:2011-05-25 09:19:57  来源:不详

老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]的尊道贵德[注: 简介贵德县位于青海省东部,海南藏簇自治州东南部。黄河由西向东中贯罗汉堂、河西、河阴、河东、尕让五个乡镇,在黄河上游建制最早,历史悠久。]思想,对当代社会的各级领导者取其精华,为我所用,推动廉洁从政实践,具有重要的借鉴意义。

首先,弘扬尊道贵德精神,遵从领导工作中符合规律性的东西。通过老子对“道法自然”的阐释和后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]道家的身体力行,形成了中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]领导之道中影响[注: 影响(之一)yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]深远的尊道贵德精神。这种尊道贵德精神以“道法自然”的思想为起点和基础,并自始至终贯穿这种基本精神,且受制于这种基本精神。老子在人类文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]的初始阶段就深刻意识到,宇宙是一个有机的整体,人和人类社会同样是这个有机整体中的一部分。“道”本身自然而然,以自然为自身行为的根本法则。“道法自然”是说“道”以自然为归属或本性,它既没有为什么,也不存在为什么,一切都是自自然然,法尔如是的。落实到领导国家和社会的实际运作中,“尊道贵德”精神要求各级领导者把遵从道视为自己天性的自然,利而不害,为而不争,在自然的状态中把握和体悟“道”,不要有什么功利或非自然的目的,不能把尊道贵德当做一种谋利计功的手段。鉴于此,在领导工作中,要善于认识和遵从领导工作中符合规律性的东西,并在自然界和人类社会的发展大趋势中把握领导规律,优化领导环境,实现领导目标。

其次,把握尊道贵德内涵,放大领导工作中的非权力性影响力。由老子所阐释的尊道贵德内涵不难看出,他是以尊道贵德为基本的价值视角和理论基点,充满着对道和德的崇拜与敬畏,要求人们从内心深处树立起道德的权威,学会按道德的法则立身处世,待人接物。在老子看来,道是天地之始和万物之母,是天地万物包括人类社

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