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尊道贵德篇之《尊道贵德、廉洁从政》

时间:2011-05-25 09:19:57  来源:不详
文:【hard core;backbone】 释义:古时指军队中最精锐的部分,现指集体中最有力的并起较大作用的成分 其他相关领域文化 科技 人文 烹饪 钓鱼]持原则,执行政策,遵守规定,不徇私舞弊。二是热爱人民。要经常下基层,听民言,解民忧。三是敢做真我。现在,官场流行“多做少说,只做不说;见不对,人说咱不说”,“下面可随便说说,会上一定不能说,让说也不说”,“好话说,伤人话不说,对自己没利的坚决不说”。这些“潜规则”的流行使得很多领导者人格分裂,见到不对想说不敢说,看见装没看见,党内民主被践踏,决策因缺乏必要的程序而丧失科学性,更谈不上什么创造性,工作屡屡失误。诚实对领导者个人来讲就是要堂堂正正做真我,敢于说真话、较真劲,在原则和关系建设发展的问题上能够挺身而出。

二要善。一是畏世。对自然要有敬畏之心,尊重客观存在,遵守自然规律,不奢求,不妄动,追求与自然的和谐相处;,清楚社会是我们赖以生存的基础,知道无此无彼,无他无我,对组成社会的每一个人,无论长幼尊卑都要善待。二是孝长。不仅要对自己的父母常怀感激之心,对革命先烈常怀感激之心,而且要对身边的老同志常怀感激之心。主动帮助他们解决困难,让他们发挥余热、安享晚年。三是怜弱。对弱势弱小有无同情之心,看到苦难有无怜悯之意,最能检验一个人是否有善心。如果面对罹难的愁容心冷似铁,对乞怜的眼睛麻木不仁,那么此人定是心中无善的,而一个无善的“恶”人,是不可能当一个好官的。怜弱,就是要求领导者眼睛始终盯着社会底层,用心体察百姓疾苦,详细了解群众诉求,见到困苦要心存愧疚,想到责任,继而发奋工作,主动靠上去解民忧、济民困。

三要礼。一是遵法纪。法制、纪律是社会最基本的秩序规范。遵法纪就是要求领导者自觉做到尊法重法,学法用法,维法护法;自觉遵守党纪党规、政纪政规,谨遵职业操守。要将党纪政纪和职责要求升华为性格特质,用党员的先进形象影响和带动身边人,推动法制进程,促进文明进步。二是明事理。实事求是是我们党的思想路线、优良传统和[注: 统和 拼音: 解释: 1.统理协和。-tonghe]基本作风。明事理就是要求领导者对党负责,对人民负责,对事物的真相负责,自觉做到不屈权势,不迷利诱,不丧原则,堂堂正正做人,光明磊落做事。三是行义气。人在社会实践活动中,要有选择地与一部分人建立起比较深的感情,成为朋友。交友是思想外化的过程,观察[注: 观察是一种有目的、有计划、比较持久的知觉活动。观察力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]一个人交友可以判断他的志趣追求;朋友是一面镜子,解析一个人的朋友,可以洞察他的境界素质。领导者在交友中要做到两点:坚持原则,有所选择。坚持原则就是要坚持有利于学习,有利于修养,有利于工作;对上不献媚,对下不耍淫威;遇富不趋,见贫不散;坚持五湖四海,  “周而不比”,多与基层群众交朋友。有所选择就是要把交朋友当成大事,于私,它关系工作

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