除此之外，国家征收大量的赋税，对民众进行横征暴敛，以至于秦朝当时的赋税超出了古代二十倍，人民被逼到了无以为生的地步。大量的徭役兵役，使民众苦不堪言，据统计，当时秦朝的人口有两千万，可是征发徭役的人就达到了二百万人，这些服役的人都是劳动力，哪里还有空去耕作庄稼?秦朝还用严厉的刑法镇压人民的反抗。秦始皇的暴政激起了人民群众的强烈反抗，在秦始皇死后的第二年终于爆发了陈胜[注: 陈胜（？—前208）字涉，阳城（ 今河南商水西南 ）人，他年轻时给人当雇工，对同伴说：“苟富，勿相忘！”同伴们笑他是痴心妄想，]、吴广农民大起义，最终推翻了秦朝的残暴统治。在新时代的今天，党和国家领导人一直重视“三农”问题，2009年中共中央一号文件就在新形势下对社会主义新农村和农业工作提出了新要求，全面贯彻党的十七大、十七届三中全会和中央经济工作会议精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平[注: 邓小平，是伟大的无产阶级革命家，是中华人民共和国的开国元勋之一，被称为中国改革开放和现代化建设的“总设计师”。-dengxiaoping]理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，把保持农业农村经济平稳较快发展作为首要任务，围绕稳粮、增收、强基础、重民生，进一步强化惠农政策，增强科技支撑，加大投入力度，优化产业结构，推进改革创新，千方百计保证国家粮食安全和主要农产品有效供给，千方百计促进农民收入持续增长，为经济社会又好又快发展继续提供有力保障。这些都是具有现实针对意义的。

老子提倡的长生久视之道，不仅要重视勤俭，还要以德治国。对人民都广泛行善积德了，就没有办不成的事，没有办不成的事就可以确保长治久安。2000年6月，江泽民[注: 江泽民，男，生于1926年8月17日，江苏省扬州市人。1943年起参加地下党领导的学生运动，1946年4月加入中国共产党，1947年毕业于上海交通大学电机系。]《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出，法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序[注: 社会秩序正文　　表示社会有序状态或动态平衡的社会学范畴。 　　中外思想家很早就注意社会秩序的问题。中国古代思想家们提出的“治”，]、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该互相结合，统一发挥作用。2001年1月，在全国宣传部长会议上，他明确提出

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