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一的境界:守道、谦虚、朴实

时间:2011-07-20 23:08:43  来源:不详

 作者: 张其成 | 来源: 一元一国学网

  昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以为贞,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称[注: 自称 音zìchēng 意【call oneself】∶自道姓名 【profess;claim to be】∶自吹;表白 他自称能预见未来 古代的自称有很多,有以代词称的,如余、予、吾、我等等。]孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。不欲琭琭如玉,珞珞如石。


  我们每一个人的一生中最重要的就是找到“一”,然后守住“一”。宇宙万物又何尝不是如此?找到了“一”然后按“一”来做,人生就找到了终极目标,找到了归宿。《周易》第一卦乾卦“元亨利贞”,第一个字就是“元”,“元”就是老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]所说的“一”。找到了“元”就亨通、有利了。孔子[注: 孔子 (公元前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]将“元”解释为万事万物的本原——“万物资始”,也是人生伦理道德的本原——“仁”。老子虽然没有解释这个“元”字,但老子反复解说了“元”的同义词“一”。


  “一”是什么?其实就是“道”。因为“道”是第一位的,是纯一的,是混沌未分的整体,所以用“一”来代称“道”。对一个人来说,“一”就是人的本性本心,一个人的本质特征,一个人的最本原的起点,也是一个人的最终归宿。人生三大问题:


  我从哪里来?


  我往哪里去?


  我是谁?


  这是人生最根本的问题,这些问题都是“一”的问题。一个人如果抓住了“一”,就找到了人生终极目标,就找到了人生的意义,就会快乐地享受生命的每一个细节,也就会美满、幸福地走完人生的每一个过程。请大家静下心来,好好想一想:我找到生命的“一”了吗?
  “一”的作用真是太大了!它决定天地的清明、宁静,决定神灵的灵验,河谷的盈满,决定万物的生长,它是天地万物的主宰,是构成天地万物的基本元素,也是促使[注: 促使 拼音: 解释:

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