一杯清茶品老子，论一论道家“无为”
    “无为”思想是道家的核心思想之一。有人说“无为”就是“什么都不做”、就是“消极避世”，这些都是对道家无为思想的误解。其实，历代道家各派在坚持“无为”本质的前提中，通常给予了“无为”更丰富的内涵。这篇小短文，是为了总结历代大家对于“无为”的解读。青菜萝卜各有所爱，大家喜欢哪种解释就随自己喜好了。

    “无为”到底指什么呢？
    对于前人文献的总结，“无为”的内涵大体分为四种：一说顺应“道”的行为；一说无目的行为；一说不妄为；一说人类自然本性的行为。

    一、无为 解读为 【顺应道的行为 （唯物者常说遵守自然规律的行为）】

    弄懂什么是“无为”，首先要弄懂“无”“有”在《老子》一书中到底指什么。根据陈鼓应和冯友兰的观点，“无”是道的本体，“有”是道的作用。“无”“有”，在老子一书，和甲乙丙丁一样，是个哲学代名词，他们是万物的起源，如第一章“无，名天地之始。有，名万物之母”。根据李中华的观点，“无”的发展产生了“有”，万物最初是由“无”到“有”的运动，如第四十章提到的“天下万物生于有，有生于无”。Www.lsQN.cn

    无为即顺应道的行为，同时发挥个体的共识主动性，使事物保持其天然的本性而不人为做作，从而达到“无为而无不为”的境界。道家中的“无为”崇尚天道（自然法则），提出“道法自然”、“天地生万物，然生而不有，为而不恃，长而不宰”。河上真人注曰：“道性自然，无所法也”。自然，没有任何固定的模式，道生化万物，万物皆按其各自的本性自然生长，无持无待，不存在强加的任何因素，从而保证了自然界的和谐。正因为道法自然，而自然无为，故道[注: 释义 故道gùdào【old way】∶旧有的道路;老路【old river course】∶水流已经改道的旧河道 举例 黄河故道 长史欣恐还走其军,不敢出故道。]家的“无为”，也有清静自守之意，是道家以“道”修身所要达到的“合于道”的理想境界。能达到这种理想境界便无所不能为。

    二、无为 解读为 【无目的的行为】

    道家认识到任何有目的的行为都可能使行为本身产生偏差。因此，道家一定程度上肯定了无目的的行为，如尧舜的无为而治：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已。”舜帝不是无为而治的吗？他做了什么？只是端正己身而无为地治理天下而已。

    另外，道家否定了儒家有目的的伦理道德体系，“六亲不和有孝慈。”当我们提倡孝顺、和睦的时候，家庭中的成员本身已经不坦诚、不和睦了，不然是

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