故“无为”思想提倡人治社会应该顺应自然，减少制度规范的建立从而保持民风纯朴。

    三、无为 解读为 【不妄为】

    “无为”，并不是什么都不做，而是含有不妄为，不乱为的意思。老子说：“无为而无不为”。“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。这和他的“为不为，则无不治”的意思是相通的。它是以“无为”的态度去对待社会人生，一切顺应时代促其前进，不违背客观规律，否则，就是“有为”。也即乱为和妄为。这和第一种解法相似。

    四、无为 解读为 人类自然本性的行为

    这点在庄子得到了极好的发挥。庄子认为：人的本性是无羁无绊的，但由于太多的物质利益使我们迷失了人的本性，才会被功名利禄所累，丧失了人的本性。在庄子的心中，“无为”更像是顺应自我本性的行为，从而升华自己，达到大逍遥的境界。

    庄子继承了老子的天道自然无为思想，他认为，“有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也”。在庄子那里，天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。回归真人的本性，按照自然本性的行为，大概就是庄子的“无为”。

    那么，无为有哪些意义呢？

    （一）无为可以是人类的行为准则

    道家认为人类活动应与天道般自然无为。提出“辅万物之自然，而不敢为也”。在自然方面，道家提倡人应顺应自然界，用“无为”思想来处理人与自然的关系，就必然主张人与自然和谐相处。在社会人际关系方面，道家提倡应统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]效法“道”的自然无为精神，尽量简化社会的各种制度与规范以保持民间民风纯朴。

    （二）无为可以是政治手段

    老子所处的时代，天下逐渐大乱，诸侯开始混战。统治者横征暴敛，胡作非为，致使百姓民不聊生。老子针对统治者的“有为”而提出了“无为”的主张。老子说：“圣人处无为之事，行不言之教”。“我无为而民自化，我好静而民

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