本文摘自：南京理工大学：郭建国著《老子的智慧之学》

    宇宙万物有本体吗？为什么宇宙本体是这样的本体，而不是其它的本体，为什么这个本体就可以决定万物。我们通过老子论道的学说，以确定的方式做出回答的时候，我们已经蕴含了一个前提，老子为什么能够把握宇宙本体，而且他已经把握了宇宙本体。并且老子还知道这个宇宙本体与万物的关系，那就意味着老子对宇宙万物的本原是可知的，而且他已经认识了它，他还能够解释它。那么，中国古哲人的认识论的问题将如何解释。
     老子所称谓的“道”是宇宙本体，也是社会和人生的本体。并且，“道”本然地存在自然价值取向客观的行为规律。自然价值取向客观的行为规律，就是宇宙万物必须遵从的行为规律，也是社会和人生必须遵从的行为规律。而且，人类认识主体所认识的物理化学规律、生物规律、人类伦理及价值观，都要遵从自然价值取向客观的行为规律。
    《老子》一书，就是一部解释“道”的学问，也就是解释宇宙本体与宇宙本体行为规律的学说，或者说，就是在解释“谁”创造了宇宙世界与宇宙世界的第一推动者的行为规律的学说。因此，《老子》一书，就是中国古哲人辩证法大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。wwW.lSQn.CN因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]老子留给我们的精神遗产。现在我们就与古哲人老子的智慧心灵，进行交契、交流、感悟，来理解老子的智慧心灵与他所说的“玄”或“玄学”的本意。