有名万物之母：“有名”指“天地之道”，因为天地都有了各自的名称（天指太阳，地指地球）。“有名万物之母“指明了天地是万物的“父母”，在人类社会中，人们称天为“天父”，称地为“地母”，故有“天父地母”之尊称。这句中的“始”和“母”的内涵是不同的，可见老子用词之精准。

    无名天地之始，有名万物之母。与“道可道，非常道。名可名，非常名”之间的紧密联系：“无名”对应的是第一个“道”，暗涵“宇宙混沌大道”。“天地”所对应的和“有名”对应的都是“可道”的“道”，都指“天地之道”。“万物”对应的是“非常道”，暗指地球上的动物、植物、人类。

    第二句

    故常无，浴以观其妙；常有，浴以观其徼。

    “常无”的“无”：指“宇宙混沌大道”中看不见、摸不到的阴阳二气（易中哲理），天地是怎样生成的呢？老子一人入神静坐，观其天书“河图”，联想“宇宙混沌大道”“母体”内的白圈、黑点感到无比的微妙；常有的“有”指天地（太阳、地球）。老子又上观天，下观地，联想天地从“混沌大道”的“母体”中刚“生”出来时那惟妙惟肖的玄神，太玄了。（《易经》有解：天地初始时，一团阳气上升成了天，阴气凝重而下沉成了地。

    第三句

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